1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Nr 48 8 SÖNDAGEN EFTER TREFALDIGHET<br />
fick trots allt inte samvetsfrid, fast han<br />
skilde sig från världen, överg<strong>av</strong> världsligt<br />
arbete och flydde till klostret, där det<br />
endast fanns fromma människor, som på<br />
allt sätt sökte leva fromt. Men inte ens där<br />
fick Luther frid. Till slut vredgades han på<br />
Gud, vars rättfärdighet var så hård och<br />
sträng, att den inte alls var nöjd med<br />
människans egna gärningar, om han än<br />
g<strong>av</strong> all sin egendom åt de fattiga, var utan<br />
mat och piskade sig som somliga har<br />
gjort, om han än flydde bort från världen<br />
och bad till Gud natt och dag. Guds<br />
stränga rättfärdighet nöjer sig inte ens<br />
med det.<br />
En väckt människa känner också<br />
som Luther har känt, att människans gudfruktighet<br />
inte kan ge henne samvetsfrid,<br />
inte heller hennes egen bättring, dygd,<br />
ånger eller vad som helst som står i människans<br />
egen makt. Vad hon själv kan<br />
göra eller åstadkomma kan inte lösa henne<br />
från helvetet eller ge henne samvetsfrid.<br />
Det väckta samvetet fordrar likväl,<br />
att människan måste sluta med sina förra<br />
fasansfulla gärningar. Det väckta samvetet<br />
fordrar inte blott en yttre bättring<br />
som människan kan göra, utan även sådana<br />
gärningar som människan inte <strong>av</strong><br />
egen kraft kan leva upp till. Sålunda fordrar<br />
det väckta samvetet till exempel tro<br />
och kärlek, fast sådana ting inte står i<br />
människans makt, förrän de blir henne<br />
givna. Ett väckt samvete fordrar även, att<br />
människan måste bli kvitt alla onda<br />
tankar, men det förmår hon dock inte<br />
göra. Det väckta samvetet fordrar även,<br />
att alla onda begärelser och lustar skall<br />
utrotas, men människan förmår inte befria<br />
sig från dem heller.<br />
254<br />
Då nu människan kan vara i det väckta<br />
tillståndet någon tid, innan den levande<br />
tron ges henne, så måste vi skilja på de<br />
goda gärningar som man gör <strong>av</strong> samvetstvång<br />
och särskilt betrakta de goda<br />
gärningar som kommer <strong>av</strong> tron. Vi vet<br />
nämligen, att människans liv genast blir<br />
annorlunda, när samvetet vaknar. Hon är<br />
inte längre så djärv att smäda Gud som i<br />
sorglöshetens tillstånd. I sorglöshetens tillstånd<br />
kan man supa, svära, slåss, göra hor<br />
och stjäla. Då kan hon bedriva sprithandel<br />
och med orätt tillägna sig andras ägodelar.<br />
Och fast hon gör sådana förskräckliga<br />
gärningar, anklagar samvetet henne ändå<br />
inte. Men när samvetet vaknar, blir de<br />
förra gärningarna förskräckliga och <strong>av</strong>skyvärda.<br />
Man måste då sluta med sitt<br />
förra anstötliga leverne. Men man känner<br />
också, att även om man kunde i någon<br />
mån bättra sitt yttre leverne, kan man ändå<br />
inte förbättra sitt hjärta.<br />
Denna utvärtes bättring sker sålunda<br />
<strong>av</strong> samvetstvång. Men den väckta människan<br />
får ändå inte samvetsfrid, fast hon<br />
gör bättring. Samvetet fordrar, att alla<br />
onda tankar måste upphöra. Det kräver,<br />
att man måste bli fri från alla köttets begärelser<br />
15 och frestelser. Samvetet fordrar<br />
även tro och kärlek. Men en väckt människa,<br />
som ännu inte blivit delaktig <strong>av</strong><br />
nåden, kan inte tro, inte heller älska Gud<br />
eller människor.<br />
2. Låt oss för det andra betrakta vilka<br />
goda gärningar som kommer <strong>av</strong> tron. När<br />
man blott är väckt, måste man <strong>av</strong> samvetstvång<br />
göra en utvärtes bättring. Man<br />
skulle nog också vilja bättra sitt hjärta,<br />
men kraften saknas. I det benådade tillståndet<br />
känner man trons kraft. Och så