1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter

Nr 45 5 SÖNDAGEN EFTER TREFALDIGHET 1856
som vi också tror skall ske, då Jesus är i
båten 23 . Amen.
Första betraktelsen visar, hur Petrus
blev 24 syndig. Petrus och de andra
lärjungarna var villiga att följa Kristus,
så länge de hoppades, att han skulle bli
Israels konung. Men inte anade de ännu
då, hur mycket de skulle få lida för Kristi
namns skull. När de lämnade fiskarna
och följde Kristus, såg det ut som om de
redan då hade varit lösryckta 25 från världen.
Men nog kunde de lätt lämna fiskarna,
då de genom att följa Kristus trodde
sig vinna en större rikedom i världen.
Nog rensade 26 lärjungarnas anhöriga dessa
fiskar, så att fiskarna inte gick förlorade.
Låt oss nu betrakta, hur Petrus blev
syndig tack vare det stora fiskafänget.
Petrus hade börjat följa Kristus 27 med
tanken, att bli en stor herre i världen, när
Kristus blir konung. Han trodde alltså, att
han genom kristendomen skall vinna stor
rikedom och ära i världen. Han tror också,
att Kristus är Guds Son och världens
Frälsare, men han trodde inte ännu, att
denna människan Jesus är allsmäktig.
När han såg den stora fiskmängden 28 som
kom liksom från intet, drog han den slutsatsen
med sitt förnuft och kände även i
sitt hjärta 29 , att Guds Son är allsmäktig.
Och nu kände han sig ovärdig att vara
bredvid Guds Son.
Denna ovärdighetskänsla blev inte
långvarig hos honom, ty fast han i häpenheten
och fruktan den gången blev
syndig, blev han ändå inte så stor syndare,
att han skulle för sina många synders
skull ha dömt sig till helvetet. Han blev
inte så stor syndare, att han skulle ha
börjat ropa i samvetsnöd, att han skulle
236
ha börjat be 30 som den botfärdige rövaren:
”Herre, kom ihåg mig, när du kommer
i ditt rike.” Om Petrus samvete hade
rätt vaknat, skulle han ha varit tvungen
att be 31 : ”Herre, lämna mig inte.” Men
han bad orätt, då han bad Jesus gå bort.
Men denna Petrus syndabekännelse var
blott en förebild för den kommande. Vi
vet, att en syndfri människa inte duger till
andlig fiskare, ty en sorglös lärare kan
inte leda någon till himmelriket. Petrus
blev syndig tack vare det stora fiskafänget.
Och fast denna syndabekännelse
blott var som en föraning för den kommande,
satte Frälsaren honom likväl till
en andlig fiskare, ty han visste, att Petrus
i framtiden skulle bli en större 32 syndare.
Sålunda visar detta exempel, att
Frälsaren sätter dem till andliga fiskare,
som blir stora syndare. Hur många förändringar
måste inte Petrus genomgå, innan
han började duga till andlig fiskare.
Först vid korset fick han känna den sorg,
som beredde honom att ta emot nåden.
Först på Golgata kulle blev hjärtat förkrossat.
Och jag tror säkert, att om alla
botfärdiga, som har blivit syndiga, stod
längre på Golgata kulle och betraktade
den himmelske Förälderns plågor, så skulle
deras hjärtan för längre tid förbli förkrossade,
så att djävulen inte så snart
kunde lappa ihop dessa trasor och göra
de förkrossade 33 hjärtana hårda igen.
I detta Herrens hus har i väckelsens
början funnits många förkrossade hjärtan.
Här har det funnits bedrövade, botfärdiga
och betungade själar, vilkas hjärtan har
smält i solskenet. Men beklagligt nog har
isen nu vuxit kring många hjärtan som
förr var smälta. Är det nu inte längre