1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Nr 43 3 SÖNDAGEN EFTER TREFALDIGHET<br />
Första betraktelsen: Var skall den<br />
store Israels Herde finna sina borttappade<br />
får? Månne han finner somliga på<br />
Sinai berg? Jag tänker, att några får har<br />
klättrat upp på Sinai höga berg, där Moses<br />
vallade får. Men hur kunde fåren<br />
komma dit upp? Är de inte storligen rädda<br />
för lagens basun och åskans dunder<br />
som dånar där? Hur vågar fåren gå dit?<br />
Det är en fråga, som inte är lätt att besvara.<br />
Vi har sett, att några klättrar på<br />
Sinai berg för att där söka kallare 20 luft.<br />
Andra har vargarna skrämt, och därför<br />
har de klättrat upp på Sinai berg i den<br />
tron, att vargen inte kan komma dit. Men<br />
jag tror, att någon stor varg enkom har<br />
jagat fåren dit så att han kunde tränga<br />
dem 21 över klippan, för att de snarare<br />
skulle bryta nacken. Nog har Herren i<br />
sanning sökt sina borttappade får på<br />
Sinai berg, men inte funnit många där.<br />
När Israels barn hörde Gud dundra med<br />
åskans röst 22 på Sinai berg, greps de <strong>av</strong><br />
fruktan, men det bevarades inte länge i<br />
minnet. Snart började de dansa kring<br />
guldkalven.<br />
Många har blivit väckta <strong>av</strong> lagen och<br />
därigenom fått stor fruktan för Gud. De<br />
har med egen bättring försökt behaga<br />
Gud. Men den egna bättringen varade inte<br />
länge innan de tröttnade, och de måste<br />
lägga <strong>av</strong> hela bättringen och börja springa<br />
hit och dit i världen som förr. Några började<br />
klättra högt upp på Sinai berg, när<br />
egenrättfärdigheten började upphöja dem,<br />
och då började de förakta de kristna.<br />
Själviskhet och egenrättfärdighet steg<br />
dem åt huvudet och höjden <strong>av</strong> Sinai berg<br />
började beröva dem vettet 23 . Och då de<br />
måste gå ned från den stora höjden föll de<br />
226<br />
ned och störtade i gyttjan. Och i denna<br />
gyttja trampar 24 de nu. Jag undrar om<br />
någon enda orkar dra dem därur? Inte har<br />
den store Israels Herde funnit många själar<br />
på Sinai berg, fast han har ropat även<br />
där, men många har inte svarat.<br />
Andra betraktelsen. Den store Israels<br />
Herde söker sina borttappade får på<br />
Röda h<strong>av</strong>ets strand, och där är Israels<br />
barn i stort trångmål, ty fienderna överfaller<br />
dem, då de flyr från träldomens hus<br />
för att tjäna Israels Gud. De beger sig i<br />
väg med det sinnet, att de skall komma<br />
fram till det utlovade Kanaans land, där<br />
mjölk och honung flyter. Men då börjar<br />
hedningarna jaga dem. De börjar hata<br />
dem som har för <strong>av</strong>sikt att skilja sig från<br />
världens hop. Hedningarna kör ut från<br />
sina hus dem som skiljer sig från hedningarnas<br />
hop och går åstad för att tjäna<br />
Abrahams, Isaks och Jakobs Gud. Och de<br />
förföljer Israels barn ända till Röda<br />
h<strong>av</strong>et. Där är Israels barn i stort trångmål<br />
för dessa fienders skull. Där blir de även<br />
otåliga och börjar knorra mot Moses och<br />
Gud. Men Moses lyfter sin st<strong>av</strong> över<br />
Röda h<strong>av</strong>et. Då öppnar sig Röda h<strong>av</strong>et<br />
och Israels barn kommer torrskodda genom<br />
Röda h<strong>av</strong>et. Då kan de för första<br />
gången sjunga lovpsalm till Gud.<br />
Då fann den store Israels Herde<br />
borttappade får på Röda h<strong>av</strong>ets strand,<br />
och de började lova Herden 25 med sin<br />
röst. Dessa var de första nådetecknen.<br />
Röda h<strong>av</strong>et betecknar Jesu blod, varigenom<br />
de bedrövade, botfärdiga och <strong>av</strong> världen<br />
betryckta själarna blir frälsta från fiendens<br />
frestelser. Men först då börjar den<br />
mödosamma vandringen i öknen. Då blir<br />
man otålig och börjar knorra. Då får man