1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Nr 42 2 SÖNDAGEN EFTER TREFALDIGHET 1855<br />
åren har lämnat världen, har kunnat betyga,<br />
att denna kristendom är falsk, men<br />
de är många, som har måst döma sig<br />
själva, därför att de inte tidigare insett,<br />
hur farligt deras tillstånd har varit, hur<br />
blinda de har varit, som har kämpat emot<br />
denna kristendom. Ta nu vara på bättringsropet,<br />
ni blinda, halta och lemmalytta,<br />
ni döva och stumma. Hur länge månne<br />
denna nådatid varar? Snart torde den<br />
tiden komma, att alla motståndare, alla<br />
fiender till Jesu kors, får ropa och ingen<br />
svarar, de får klappa och ingen öppnar, de<br />
får tjuta, och <strong>av</strong>grundens väggar ger svar.<br />
Men må den store Nattvardsvärden som<br />
har bjudit många, fast endast få kommer<br />
till den stora 6 nattvarden, öppna de<br />
blindas ögon och de dövas öron, leda de<br />
halta, bära de lemmalytta och föda de<br />
fattiga, för att även de skulle komma<br />
fram till den stora nattvarden innan dörrarna<br />
stängs. Hör du store Nattvardsvärd<br />
de haltas, blindas och lemmalyttas suckan.<br />
Fader vår, o.s.v.<br />
Evangelium: Luk. 14: 16<br />
Med ledning <strong>av</strong> det heliga evangeliet<br />
skall vi genom Guds nåd betrakta, varför<br />
de inbjudna gästerna inte vill komma till<br />
bröllopet. Första betraktelsen: Varför vill<br />
inte de män som köper åkrar komma till<br />
bröllopet? Andra betraktelsen: Varför vill<br />
inte de män, som köper oxar komma till<br />
bröllopet? Tredje betraktelsen: Varför<br />
vill inte de män, som gifter sig, komma<br />
till bröllopet? Vi hoppas, att fast de förnäma<br />
gästerna inte vill komma, skall de<br />
fattiga, halta, blinda och lemmalytta ändå<br />
komma, hur långsamt de än går.<br />
220<br />
Första betraktelsen: Varför vill inte<br />
de män, som köper åkrar, komma till bröllopet?<br />
Den förste säger: ”Jag har köpt en<br />
åker, jag ber dig, ta emot min ursäkt?” I<br />
denna liknelse har Frälsaren 7 visat, att<br />
hindren för den sorglösa människan består<br />
<strong>av</strong> alla de jordiska sysslor varigenom<br />
hon syndar, och alla de ting som hon har<br />
fäst sitt hjärta vid. Åkerbruk är i sig lovligt,<br />
men det blir skadligt för hennes själ,<br />
då hon för åkerbrukets skull inte arbetar<br />
på Guds åker. Den jordiska åkern besår<br />
hon, men den himmelska åkern lämnar<br />
hon osådd.<br />
Så händer det ofta i det land, där<br />
åkern är människornas högsta goda. Kornjudarna<br />
samlar spannmål för nödår såsom<br />
de säger, men höjer priset på spannmål så<br />
högt, att en fattig inte förmår att köpa det.<br />
Hur skulle sådana bruka den himmelska<br />
åkern som binder både kropp och själ vid<br />
det jordiska levebrödet och inte orkar<br />
höja sina tankar eller upplyfta sina hjärtan<br />
till något högre? De gräver i jorden med<br />
sina naglar och tror sig finna en skattgömma<br />
där, men när den kommer upp i dagen,<br />
så är den inget annat än en kolgömma.<br />
Om de blott brukade jorden, men de fördärvar<br />
jorden. De förstör Guds gåvor, så<br />
att de inte duger till föda ens åt svinen.<br />
Lapar hundarna brännvin? Äter svinen<br />
djävlaträck 8 ? Inget kreatur är så orent och<br />
snuskigt som människan, som från början<br />
är skapad till Guds <strong>av</strong>bild. Hon har nu<br />
förvandlats till ett andligt svin och är<br />
snarare lik djävulen än Gud. Hennes<br />
skepnad har blivit ful och stygg som<br />
Kains skepnad. Och med en sådan skepnad<br />
vill hon nu komma inför Guds och<br />
änglarnas ansikte, men alla obotfärdiga