1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
N:o 41 1 SÖNDAGEN EFTER TREFALDIGHET 1853<br />
profeterna 11 , vad de skriver om ånger<br />
och bättring. De stackarna borde börja<br />
tro, att utan sann omvändelse blir ingen<br />
människa salig, ty rika män kan inte tro,<br />
vad Moses och profeterna har skrivit<br />
om ånger och bättring. Denna världens<br />
rika vill inte tro, att ett helvete finns för<br />
de obotfärdiga och en himmel för de<br />
botfärdiga och troende. De vill först<br />
höra färska budskap från helvetet, innan<br />
de tror att ett helvete finns. Och<br />
även om alla fattiga uppstod från de<br />
döda och började predika bättring för<br />
den rike mannens bröder, skulle de inte<br />
tro. De skulle inte göra bättring. Om<br />
Gud själv kom från himlen, skulle de<br />
ändå inte tro och göra bättring, ty den<br />
rike mannens bröder gör ingalunda<br />
bättring förrän det blir hett 12 om skinnet.<br />
Den rike mannens bröder vredgas<br />
på alla bättringspredikanter. De må<br />
komma från himlen eller helvetet, från<br />
höjden eller djupet, det gör dem detsamma.<br />
Bättringspredikanten må vara<br />
levande eller död, det kvittar dem lika.<br />
Alla bättringspredikanter 13 är för den<br />
rike mannens bröder till förargelse och<br />
styggelse. Inte vill den rike mannens<br />
bröder se sådana som predikar om<br />
ånger och bättring.<br />
Andra betraktelsen. Varför förde<br />
änglarna den fattige Lasarus till Abrahams<br />
sköte, fast han inte hade gjort<br />
gott åt någon? Om det för världen är<br />
svårt att säga, varför den rike mannen<br />
hamnade i pinorummet, fast han inte<br />
hade gjort något ont mot någon, så är<br />
det nog ännu mer ofattbart för världen,<br />
varför den fattige Lasarus <strong>av</strong> änglar<br />
skulle föras till Abrahams sköte. Så<br />
mycket förstår vi, att Lasarus inte blev<br />
217<br />
salig för sin naturliga 14 fattigdoms skull,<br />
inte heller för sina sårs och sin sjukdoms<br />
skull, fast många fattiga hoppas<br />
på bättre lycka efter detta olyckliga liv,<br />
då de har blivit korsbärare. Men jag<br />
undrar, vem som har lagt detta kors på<br />
korsbäraren som genom ogudaktigt<br />
leverne har blivit fattig, eländig och<br />
vanför. Jag tror att den onde har lagt sitt<br />
kors på många som burit det världsliga<br />
korset, vilka inte har förstått att skilja<br />
Jesu kors från världens kors.<br />
Men vi måste tänka så att Lasarus<br />
inte har för sin egen vårdslöshets skull<br />
blivit fattig och eländig. Han har inte<br />
blivit fattig genom dryckenskap, hordom,<br />
lättja och högmod, utan det är någon<br />
annan olycklig omständighet vargenom<br />
han kommit i så eländig belägenhet<br />
med hänsyn till kroppen. Och<br />
detta världens 15 kors har för honom förvandlats<br />
till Jesu kors, då han <strong>av</strong> denna<br />
världens förgänglighet och fåfänglighet<br />
har lärt sig känna sin fattigdom i anden<br />
eller den andliga fattigdomen som hade<br />
kommit över den förlorade sonen, då<br />
han nödgades valla svin. 16<br />
Ingalunda har Lasarus genom den<br />
naturliga fattigdomen förtjänat något,<br />
liksom den förlorade sonen inte heller<br />
genom den andliga fattigdomen förtjänat<br />
något. Men nöden som kom <strong>av</strong> den<br />
andliga fattigdomen, tvingade Lasarus<br />
att söka bättre lycka och välsignelse i<br />
det land och den himmel, som är bortom<br />
denna jord. Och där låg Lasarus<br />
förtjänst, att han blev så fattig, att han<br />
inte mer hade tro, hopp, kärlek eller<br />
goda gärningar. Han hade inte längre<br />
någonting varmed han kunde skyla sin<br />
nakenhet och släcka sin hunger efter
Change language