1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
N:o 34 5 SÖNDAGEN EFTER PÅSK 1848<br />
sorglöshetens kännetecken, utan det utgör<br />
en <strong>av</strong> hjärtats mångahanda förändringar<br />
som följer på varandra och<br />
innebär, att syndaren känner att hjärtat<br />
inte är som det borde vara. Men fast<br />
hjärtat inte är så varmt, så gott och så<br />
kärleksfullt som syndaren skulle önska,<br />
så är det dock sådant det är, även<br />
om syndaren tycker, att det inte är behagligt<br />
att känna att hjärtat behöver<br />
bättring. Syndaren känner, att han med<br />
kallt hjärta saknar bönens kraft, hängivenhet,<br />
tro och kärlek. Ett kallt hjärta<br />
betyder, att något fel finns däri. Men<br />
vad skulle det vara?<br />
Men har den döda tron någonsin klagat,<br />
att hjärtat är kallt, hårt och ont? Den<br />
döda tron, som är så rik på tro och<br />
böner, att en väckt människa inte klarar<br />
<strong>av</strong> att uppräkna dem. Aldrig hör vi den<br />
döda trons bekännare klaga, att de har<br />
något fel i hjärtat, men det hör vi dem<br />
upprepa, att de tror på Frälsaren, att de<br />
älskar honom, och att de kan be när som<br />
helst. Aldrig har de nöd med hänsyn till<br />
sitt hjärta. Inte har de brist på tro, kärlek<br />
eller böner. Märkvärdigt, vad de är rika,<br />
eftersom någon annan tiggare inte känner<br />
denna andliga rikedom hos sig, utan<br />
allt slags bristfällighet och fattigdom.<br />
Bara det inte är stöldgods, all den tro<br />
och kärlek, som de skryter om. Risken<br />
finns, att den döda trons bekännare diar<br />
sina egna tomma bröst, fast de tror sig<br />
dia Frälsarens bröst.<br />
Vi fastställer, att fast ett kallt hjärta<br />
inte har bönens kraft, så kan där finnas<br />
något hopp, att hjärtat en gång förändras<br />
och blir brinnande, ty människohjärtat<br />
håller man inte i handen, så att man<br />
skulle kunna steka det som ett kött-<br />
177<br />
stycke framför elden. Men om Gud värmer<br />
hjärtat med sin nåd, då blir det<br />
varmt. För den döda trons bekännare säger<br />
man i Uppenbarelseboken: ”Då du<br />
är ljum och varken brinnande eller kall,<br />
skall jag utspy dig ur min mun.”<br />
Fjärde betraktelsen. När hjärtat är<br />
brinnande, då kommer därur brinnande<br />
böner och då är också Frälsaren alldeles<br />
nära, fast en botfärdig själ 15 inte alltid<br />
ser eller känner honom. Då Frälsaren<br />
vandrade med två lärjungar på vägen till<br />
Emmaus och förklarade Skriften för<br />
dem, fast deras ögon var skymda, så att<br />
de inte kände honom, då sade de: ”Var<br />
inte våra hjärtan brinnande i oss, då han<br />
förklarade Skriften för oss, och vi kände<br />
inte honom?”<br />
Ofta händer det, att en väckt människas<br />
hjärta känns brinnande, och då<br />
är Frälsaren helt nära, fast människan<br />
inte känner honom. Ett brinnande<br />
hjärta för med sig hängivenheten,<br />
värmen, ivern, och om bönens kraft<br />
givs då, så är även bönerna brinnande.<br />
Men inte har man alltid bönens kraft,<br />
fast hjärtat är brinnande. Likväl betyder<br />
detta hjärtats tillstånd en andlig<br />
eld, iver och hängivenhet, mod att tala.<br />
Ett brinnande hjärta ger stor kraft att<br />
kämpa mot världen. Jesus säger om<br />
detta hjärtetillstånd: ”Jag har kommit<br />
för att tända eld på jorden, och hur gärna<br />
ville jag inte, att den redan skulle<br />
brinna.” Och Johannes Döparen sade:<br />
”Efter mig kommer den, som skall döpa<br />
er med den Helige Ande och eld.”<br />
Lärjungarna på vägen till Emmaus<br />
var ännu i bedrövelse och tvivel, fast<br />
deras hjärtan var brinnande. De kände<br />
ännu inte Jesus, fast han gick med dem
Change language