1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
1. Nya Evangeliepostillan av Lars Levi Laestadius ... - laestadiustexter
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
N:o 34 5 SÖNDAGEN EFTER PÅSK 1848<br />
innebär, att den Helige Ande har börjat<br />
bulta på det med lagens hammare. I sitt<br />
naturliga tillstånd känner människan<br />
inte, hurudant hennes hjärta är. Somliga<br />
sorglösa tror, att deras hjärta är gott.<br />
Andra tror, att det är vekt. Särskilt den<br />
döda trons bekännare tror och känner att<br />
deras hjärtan är veka, när det predikas<br />
så, att de naturliga böjelserna smörjs<br />
med honung eller med stulen nåd och<br />
den döda trons salva. Då börjar de<br />
naturliga böjelsernas tårar rinna ur ögonen<br />
som en söt sirap, och den döda<br />
trons slem börjar drägla ur munnen,<br />
särskilt då brännvinet stiger åt huvudet<br />
och uppmjukar gamle Adams hjärta.<br />
Fast de tårar som rinner ur den gamle<br />
Adams ögon inte är något annat än<br />
ormtårar. De faller som hagel på glatt is,<br />
och dessa tårar verkar ingenting till<br />
hjärtats bättring eller sinnets förändring.<br />
Nog förblir människan för deras skull<br />
en hedning.<br />
Men då människan vaknar genom<br />
den Helige Andes bultande, känner hon<br />
hjärtat hårt och kallt. Inte kan hon längre<br />
gråta. Inte kan hon be. Hon kan knappast<br />
ens sucka. Men jag tror, att den<br />
människa, vars hjärta är hårt, är närmare<br />
himmelriket än den naturliga människans<br />
veka hjärta. Inte därför, att hon<br />
med det hårda hjärtat skulle kunna träda<br />
in genom himmelens dörr, utan därför,<br />
att hon har börjat känna sitt hjärta hårt,<br />
ont och elakt, vilket hon inte tidigare<br />
känt. Fast nu människan i detta tillstånd<br />
inte kan gråta eller klaga, ropa med de<br />
utkorade barnens ande 9 , eller be rätt<br />
genom Jesu namn, så har hon dock ett<br />
hemligt suckande och längtan, att det<br />
onda 10 hjärtat skulle bli bättre. Den som<br />
176<br />
känner sitt hjärta hårt, ont och 11 styggt,<br />
kan inte mer bedra sig själv med den<br />
falska tron, att hjärtat är gott och vekt.<br />
Hon kan inte mer lita på sin dygd, inte<br />
heller stjäla nåd. Hon känner tydligt, att<br />
hon inte med ett sådant hjärta kan behaga<br />
Gud. Och ändå är hon närmare Gud<br />
än i sorglöshetens tillstånd, ty i det sorglösa<br />
tillståndet trodde hon sig vara den<br />
bästa kristna, Guds bästa vän och Jesu<br />
bästa lärjunge. Men efter väckelsen, då<br />
hjärtat känns hårt, ont och elakt, får hon<br />
den insikten, att hon har hatat Gud, men<br />
inte älskat. Hon har älskat världen men<br />
inte Gud. Hon har varit djävulens bästa<br />
vän, men inte Guds. Och fast hon nu i<br />
väckt tillstånd inte kan älska Gud, inte<br />
ropa med de utkorade barnens ande 12 ,<br />
inte heller genom Jesu namn be, därför<br />
att Frälsaren ännu är alltför långt borta,<br />
är hon dock närmare himmelriket än<br />
förr, ty de falska salighetsgrunderna har<br />
nu bortrövats från henne. Hon är inte<br />
längre dygdig, hon kan inte ens tro, att<br />
Gud bryr sig om henne...<br />
/Hon börjar redan känna - - - från<br />
djupet till himlen,/ 13<br />
... så skall även Herren räkna varenda<br />
tår som rinner från de benådades<br />
ögon. Inte är suckarna meningslösa, ty<br />
suckarna kommer inte utan orsak. Men<br />
tårarna är inte heller meningslösa, då de<br />
rinner från den nådelängtandes ögon,<br />
för suckarna är nödbröd 14 och tårarna<br />
tjänar som sovel åt korsbäraren.<br />
Tredje betraktelsen. Hur och hurudana<br />
böner kommer från kalla hjärtan?<br />
Fast väckta själar klagar, att hjärtat är<br />
kallt, så är dock hjärtats kallhet inte