Juni 2011 Liahona - The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
Juni 2011 Liahona - The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
Juni 2011 Liahona - The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
gudagivna skaparkraft. ”Jag har<br />
kommit för att de skall ha liv, ja,<br />
liv i överflöd” ( Joh 10:10).<br />
Men kanske ligger äkten skapets<br />
största värde inte i vad som<br />
tillfaller den enskilda mannen<br />
och kvinnan. Ändamålet med<br />
deras förening från begynnelsen<br />
ges i Herrens bud: ”Var<br />
fruktsamma och föröka er och<br />
uppfyll jorden!” (1 Mos 1:28). I<br />
ett vederbörligt äktenskap finns<br />
det möjlighet för människan att<br />
förverkliga sin naturliga längtan<br />
att vara kreativ och produktiv.<br />
Denna längtan kan enbart uppfyllas<br />
och åtnjutas på lämpligt<br />
sätt i en äktenskapsrelation, i<br />
skapandet och uppfostran av<br />
barn. Föräldrar bör tänka på<br />
att barnen som föds till dem —<br />
deras barn — också är Guds<br />
barn. Han är Fadern till deras<br />
andekroppar, och under föruttillvaron<br />
ombesörjde han att<br />
de eviga elementen och eviga<br />
andarna skulle kunna bli oskiljaktigt<br />
sammanbundna och<br />
ta emot glädjens fullhet. Sista<br />
22 <strong>Liahona</strong><br />
da gars heliga tror därför att Gud<br />
är den tredje partnern i den här<br />
relationen och att processen<br />
att föra barn till världen inom<br />
äktenskapets gudomligt sanktionerade<br />
institution är en del av<br />
hans plan att åstadkomma odödlighet<br />
och evigt liv för människan.<br />
Äktenskapets eviga karaktär<br />
När Herren <strong>Jesus</strong> fastställde<br />
kärleken till Gud och kärleken till<br />
nästan som de två största buden<br />
så förhärligade han kärleken.<br />
Faktum är att vi fått höra att Gud<br />
är kärlek. Därför, eftersom Gud<br />
är evig, måste kärleken vara evig,<br />
och dess frukter och välsignelser<br />
är avsedda att fortsätta i kommande<br />
evigheter. Men när det<br />
gäller förmånerna och fördelarna<br />
med den eviga kärleken mellan<br />
S ista dagars<br />
heliga tror att<br />
Gud är den tredje<br />
partnern i den<br />
här [äktenskaps-]<br />
relationen och att<br />
processen att föra<br />
barn till världen<br />
inom äktenskapets<br />
gudomligt sanktionerade<br />
institution är<br />
en del av hans plan.<br />
man och hustru och föräldrar och<br />
barn så kan de inte förverkligas<br />
om förrättningen som bemyndigar<br />
och helgar denna den vackraste<br />
av alla relationer innehåller<br />
begränsningen ”tills döden skiljer<br />
er åt”. Om familjerelationerna<br />
och äktenskapet ska kunna vara<br />
eviga måste äktenskapskontraktet<br />
innehålla de bemyndigade orden<br />
”för tid och all evighet”.<br />
Alla borde inse ansvaret de<br />
har mot efterkommande<br />
och mot<br />
förbunden de ingår<br />
med hänsyn till detta.<br />
När Herren sade ”vi<br />
kan inte fullkomliggöras<br />
utan dem”<br />
(L&F 128:18) talade<br />
han om en kedja vars<br />
länkar sträcker sig<br />
in i framtiden såväl<br />
som bort i det förflutna.<br />
Faktum är att<br />
vi kanske har ett mer<br />
direkt ansvar för dem<br />
som anförtrotts åt oss<br />
i det här livet än för<br />
våra förfäder. Vi kan<br />
inte hållas ansvariga<br />
för våra förfäders synder,<br />
antingen sådant de gjort eller<br />
sådant de inte gjort, men Herren<br />
har varnat för att om våra efterkommande<br />
misslyckas och detta<br />
misslyckande beror på att vi<br />
misslyckats i vår plikt mot dem,<br />
då ligger synderna på oss.