26.07.2013 Views

Recensioner - Svenska samfundet för musikforskning

Recensioner - Svenska samfundet för musikforskning

Recensioner - Svenska samfundet för musikforskning

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

har man sjungit in dem i nationen Estlands<br />

musikhistoria, då de bildats och upptecknats i<br />

Estland. De skilda betydelserna illustrerar väl<br />

nationsbegreppets båda sidor: nation som kulturell<br />

enhet och nation som territoriell enhet.<br />

Gunnar Ternhag<br />

Per-Erik Brolinson & Holger Larsen: ”Visor till<br />

nöjets estrader” – Den populära svenska visan.<br />

Hedemora: Gidlunds <strong>för</strong>lag, 2004, 355 s., noter,<br />

ISBN 91-7844-667-8<br />

Brolinson & Larsen har tidigare publicerat en<br />

lång rad studier inom svensk populärmusik, av<br />

vilka de flesta står upptagna i litteraturlistan<br />

(deras fina arbete om Birger Sjöberg saknas<br />

dock). Dessa arbeten och frukterna av deras nyligen<br />

avslutande projekt på HSFR (Vetenskapsrådet)<br />

har nu resulterat i ovanstående framställning<br />

om den populära svenska visan.<br />

I ett <strong>för</strong>sta långt avsnitt diskuterar de huvudsakligen<br />

vad som menas med visa. De ställer en<br />

mängd frågor (t.ex. tio stycken på s. 13), talar om<br />

den arketypiska visan (med eller utan citationstecken)<br />

och går igenom olika aspekter som balansen<br />

mellan text och musik, diskuterar arrangemangens<br />

betydelse, hur uppfattningen <strong>för</strong>ändras<br />

över tid, visans placering inom nöjesindustrin<br />

m.m. Det är gediget gjort, men kunde ha varit<br />

mer pedagogiskt upplagt.<br />

De samlar sig efterhand till följande syfte: ”att<br />

beskriva, diskutera och analysera den populära<br />

svenska visan under 1900-talet. I fokus står<br />

undersökningar av stil, både vad gäller text och<br />

musik” (s. 25). Med uttrycket ”den populära” vill<br />

de ”särskilt markera visans funktion av underhållning”.<br />

Vidare framkommer att de personer de<br />

valt ”att mer ut<strong>för</strong>ligt porträttera” har det gemensamt<br />

att de ”verkat såväl som text<strong>för</strong>fattare och<br />

kompositörer som exekutörer” (s. 27) och att<br />

dessa ”huvudaktörer” är Birger Sjöberg, Evert<br />

Taube, Povel Ramel, Owe Thörnqvist och Cornelis<br />

Vreeswijk.<br />

Efter ett antal fotografier följer så huvudtexten,<br />

kapitel 1, ”Den svenska visan – ett panorama”,<br />

där <strong>för</strong>fattarna både målar med en bred<br />

<strong>Recensioner</strong><br />

historisk pensel och delger läsaren otaliga namn<br />

på personer verksamma inom visans värld. Här<br />

blandas information om vissångare och visböcker<br />

med korta avsnitt om bondkomik, allsång, singers/songwriters,<br />

visrock m.m. Man får ibland<br />

känslan av att man ”kan inte räkna dem alla”,<br />

men kapitlet är lärorikt.<br />

Författarna har i detta och övriga kapitel valt<br />

att inte ange källor till sina citat i huvudtexten.<br />

Ibland framgår det här heller inte vems citat det är<br />

man läser, var<strong>för</strong> läsaren tvingas leta upp denna<br />

information på fotnotssidan.<br />

I kapitel 2, ”Visan i folkhemmet – textteman<br />

och motivkretsar”, berättas om vad vistexterna<br />

handlar om. Utgångspunkten är att texterna ofta<br />

har ”en halt och synbarlig autonomi som gör det<br />

möjligt att på ett meningsfullt sätt se dem frikopplade<br />

från musiken”, medan musiken ”själv<br />

knappast kan handla om något”, men – tilläggs<br />

det – ”färga och nyansera det texten behandlar<br />

och uttrycker” (s. 89). Den omfattande genomgången<br />

av vad texterna tycks handla om, vad de<br />

säger om sin tid, om <strong>för</strong>fattarnas kvinnosyn<br />

(främst Taubes) m.m., är fascinerande läsning.<br />

Författarna citerar strofer men väver bl.a. också in<br />

litteraturforskares och andras åsikter, t.ex. Christer<br />

Ruteskogs tankar om Taubes relation till kvinnan:<br />

”Den jungfruliga sällheten i naturen<br />

rymmer det infantila, preoidipala, och kvinnan<br />

får aldrig bli moget, vuxet sexuellt krävande i<br />

Taubes litterära värld” (som citerat s. 159), <strong>för</strong> att<br />

visa vilken innehållslig bredd visor har – d.v.s.<br />

lästa som texter.<br />

Jag saknar här en diskussion i vilken grad det<br />

är rimligt att göra analyser av detta slag. Brolinson<br />

& Larsen är naturligtvis fullt medvetna om<br />

att visor sjungs i sociala sammanhang, men en<br />

diskussion om hur människor som sjunger och/<br />

eller lyssnar på visor <strong>för</strong>står/använder dem just<br />

som sjungna visor, hade i detta sammanhang varit<br />

mer än varmt välkommen.<br />

Därpå följer fyra relativt korta, men generellt<br />

utmärkta kapitel om musiken, ”Traditionellt<br />

svenska stildrag” (kap. 4), ”Kontinentala stildrag”<br />

(kap. 5), Latinamerikanska stildrag” (kap. 6) samt<br />

”Anglo-amerikanska stildrag” (kap. 7). Här finns<br />

många notexempel (men jag hade önskat fler).<br />

Varje kapitel har underavdelningar, i kapitel 3 ”I<br />

folkviseton”, ”Med sol och blomdoft i melodin”<br />

119

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!