26.07.2013 Views

Hur Pol Pot kom till makten - Marxistarkiv

Hur Pol Pot kom till makten - Marxistarkiv

Hur Pol Pot kom till makten - Marxistarkiv

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

57<br />

och sjuttio andra anslöt sig omedelbart <strong>till</strong> den <strong>kom</strong>munistiska armén. Detta var emellertid en<br />

by i Östra zonen, och CPK:s agerande blev betydligt mer dramatiskt på andra platser.<br />

Norra zonen<br />

Efter att bombningarna hade upphört i augusti 1973 återvände soldaten från region 31 med sin<br />

enhet <strong>till</strong> Kompong Thom. Han fann då att medan de befunnit sig i Siemrap hade folkströmmen<br />

ut <strong>till</strong> landsbygden vänt om. Femtio tusen bönder hade nu flytt <strong>till</strong> Kompong Thom<br />

stad. ”Landsbygden var övergiven, byarna tomma”, minns soldaten. Detta var inte bara en<br />

följd av USA:s bombning av landsbygden, vilken ju hade upphört, eller av Lon Nol-arméns<br />

aggressiva patrullering, som hade återupptagits. Det berodde också på att CPK:s militärbefälhavare<br />

i zonen, Ke Pauk, förmodligen <strong>till</strong>sammans med <strong>Pol</strong> <strong>Pot</strong>s hustru Khieu Ponnary (som i<br />

juli 1973 rapporterades ha utsetts <strong>till</strong> partisekreterare i Kompong Thom 316 ), <strong>till</strong> fullo hade<br />

implementerat den Demokratiska revolutionen i region 31. Soldaten fortsätter: ”I Kompong<br />

Thom-regionen leddes Organisationen av mycket stränga män [sic]… Deras disciplin var<br />

fruktansvärd; det före<strong>kom</strong> många avrättningar… Buddhastatyer förstördes och pagoder sekulariserades…<br />

ungdomar tvingades arbeta mycket hårt, speciellt efter att byarna hade omorganiserats<br />

och återuppbyggts. Organisationen hade inte <strong>till</strong>åtit att man byggde egna hus; det<br />

fanns läger för kvinnor, barn, unga kvinnor och unga män; måltiderna åts <strong>kom</strong>munalt och<br />

ransonerna bestod bara av risvälling utan kött… barn förbjöds att respektera sina föräldrar,<br />

munkar förbjöds att be, husfäder förbjöds att bo <strong>till</strong>sammans med sina hustrur.” 317<br />

I september 1973 intog trupper från region 31 halva Kompong Cham stad och fortsatte in <strong>till</strong><br />

hundra meter från guvernörens residens. När de drog sig <strong>till</strong>baka tog de med sig femtontusen<br />

stadsbor ut på landsbygden. 318<br />

I februari 1974 anföll Pauks trupper Oudong och Phnom Penh och ytterligare tusentals bönder<br />

tog <strong>till</strong>fället i akt för att fly <strong>till</strong> den Lon Nol-kontrollerade provinshuvudstaden i Kompong<br />

Thom. Deras beskrivningar, speciellt av de små matransonerna, bekräftar soldatens redogörelse.<br />

”Vi tvingades att arbeta mycket hårt, och fick ingenting för det”, berättade en av dem,<br />

en tidigare bychef, för journalisten Donald Kirk strax efteråt. Att bära svarta kläder hade nu<br />

blivit obligatoriskt, och dödsstraff användes allmänt, speciellt för försök att <strong>kom</strong>ma undan<br />

CPK-<strong>kom</strong>menderingar. De som sattes att leda byarna valdes nu ut bland ”fattiga och okunniga”.<br />

319 Denna beskrivning kan delvis reflektera bitterheten hos en man som berövats sin<br />

status. Det är dock inte troligt att majoriteten av bönderna, oavsett fattiga eller okunniga 320 ,<br />

var betjänta av en sådan upphöjelse, även om de nya möjligheterna och <strong>makten</strong> som gavs <strong>till</strong><br />

den tidigare mest förtrampade minoriteten är <strong>till</strong> hjälp för att förklara fanatismen i den<br />

Demokratiska revolutionen.<br />

Samma bychef ger oss ytterligare insyn i förändringarna, vilka han sade började månaden<br />

efter Sihanouks besök i Siemreap. ”I april 1973 slutade de tala om Sihanouk… De sade att<br />

han var ’inte den enda mannen’, att han var ’inte bra nu’ och att vi ’behöver honom inte<br />

längre’… Om du fortfarande använder hans namn och stöder Sihanouk, då <strong>kom</strong>mer du att<br />

skickas iväg, och du <strong>kom</strong>mer aldrig att återvända…[Vi <strong>till</strong>sades att ] ’stödja Khieu Samphan<br />

och inga andra’.” 321 I region 31 hade ”staten” Demokratiska Kampuchea (DK) nu framträtt i<br />

316 Des Mouvements Anti-Gouvernementaux ..., op. cit., sid. 41.<br />

317 Debré, op. cit., sid. 188-89.<br />

318 Shawcross, op. cit., sid. 312.<br />

319 Kirk, ”The Khmer Rouge”, op. cit., sid. 9.<br />

320 Stephen Heders intervju med kadern i region 13, op. cit., vilken definierade en ”fattigbonde” som en jordbrukare<br />

som ”inte hade några egna djur och bara producerade <strong>till</strong>räckligt för ett par månaders mat” från<br />

hans/hennes lilla jordbit. Detta skulle handla om en liten minoritet av bönderna, kanske 10 procent.<br />

321 Kirk, ”The Khmer Rouge”, op. cit., sid. 10.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!