Hur Pol Pot kom till makten - Marxistarkiv
Hur Pol Pot kom till makten - Marxistarkiv
Hur Pol Pot kom till makten - Marxistarkiv
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Demokratiska revolutionen 1973-75<br />
55<br />
Klassfienden<br />
Den 20 maj 1973, när USA:s bombningar nådde sin höjdpunkt, lanserade CPK-centrum ett<br />
”kooperativiserings”-program som <strong>till</strong> en början innebar att bönderna skulle organiseras i<br />
grupper om tio, tjugo eller trettio familjer. Detta hade redan påbörjats i flera områden, men nu<br />
skulle jorden kollektiviseras och produkten av böndernas arbete konfiskeras av myndigheterna.<br />
I vissa fall infördes också regler för rasering av religion och familjeliv, och <strong>kom</strong>munal<br />
bespisning inrättades också. Detta kallades den ”Demokratiska revolutionen”. 308 Det verkar<br />
uppenbart att de ökade kraven från CPK:s väpnade styrkor, <strong>till</strong> följd av bombningarna, var det<br />
som <strong>till</strong> dels motiverade denna kampanj. Ett CPK-dokument, daterat februari 1974, uppgav ett<br />
motiv <strong>till</strong> den enligt följande: ”Vårt land är i krig och ingen pardon har visats oss. Därför har<br />
många av våra unga gett sig av <strong>till</strong> slagfältet, och bara de gamla och kvinnorna är kvar.” 309 En<br />
CPK-medlem förklarade senare att man genom att försäkra alla bybor ett minimum av<br />
existensmedel, genom insamling och ransonering av livsmedel, kunde <strong>kom</strong>munisterna ”få loss<br />
krafter” <strong>till</strong> armén och dess logistiska behov, huvudsakligen de friska och starka som i teorin<br />
inte längre behövde försörja sina familjer. 310<br />
Båda dess källor uppgav emellertid också ett annat motiv, ett ideologiskt. Med CPK-dokumentets<br />
ord: ”Vi måste bygga ett rent, hederligt samhälle”. Vad detta innebar skulle förklaras<br />
i ett nummer av CPK-tidskriften Tung Padevat (”Revolutionära flaggor”) i augusti 1975. Dess<br />
författare uttryckte ambivalens över situationen före 1973: ”Å ena sidan gjordes det framsteg,<br />
men å andra sidan fanns samma gamla samhälle kvar. ...Staten konfiskerade jord från förrädarna…<br />
och tog kontroll över den… Detta var en bra sak… [Men] de som innehade jorden<br />
fortsatte ändå med privat ägande. Dessutom fick tidigare jordlösa bönder, och tidigare jordlösa<br />
arbetare, nu jord från staten. Så jorden förblev i allmänhet i privat ägo”.<br />
Denna bild överensstämmer med vad som är <strong>till</strong>gängligt från andra källor om perioden 1970-<br />
73 och revolutionens dåvarande popularitet. Men en blandning av framsteg och ”samma<br />
gamla samhälle” var inte bra nog för CPK. Inrättande av ”kooperativ” i krigstid, i maj 1973,<br />
var ett brott mot <strong>kom</strong>munistisk praktik i andra länder. Detta försvarades ganska lamt, i samma<br />
artikel, med påståendet om att det bara var Kampuchea som hade utvecklat en <strong>kom</strong>pradorklass<br />
av handelsmän: ”Enligt tidigare erfarenheter i världen, var det vanligt… att utnyttja den<br />
privata sektorn, nyttja dess styrkor. Men i Kampuchea vägrade de att arbeta, eftersom kapitalisterna<br />
i viss mån genomgick en karaktärsförändring. De muterade och blev <strong>kom</strong>pradorer.”<br />
De påstått unika khmer<strong>kom</strong>pradorerna var så mäktiga i de befriade områdena att ”vår stat var<br />
deras bihang”. Den extrema känslighet som ligger ba<strong>kom</strong> detta uttalande är också uppenbar i<br />
det givna exemplet. Fram <strong>till</strong> 1973, har man sagt oss, ”visade staden Kratie samma tecken<br />
som i det gamla samhället. Honda-motorcyklar rusade upp och ner för gatorna som innan,<br />
medan våra slitna gerillamän gick <strong>till</strong> fots i dammet. Detta visade att de fortfarande var<br />
herrar… De distribuerade saker <strong>till</strong> folket, mestadels <strong>kom</strong>mersiella ting. Om vi följt den<br />
vägen, hade vi inte <strong>kom</strong>mit någonstans.” 311<br />
308 Tung Padevat (”Revolutionära flaggor”), CPK:s interna månadstidskrift, nr. 8, augusti 1975, sid. 14, noterar<br />
att ”vi lanserade Demokratiska revolutionen i mitten av 1973 ...” Översättningen av T. M. Carney.<br />
309 Decisions Concerning the Line on Cooperatives of the Party in Region 31 (uppenbarligen från Kompong<br />
Thom-området), februari 1974. Översättning av S. R. Heder.<br />
310 S. Heder, intervju den 11-12 mars 1980, op. cit. Samma källa <strong>till</strong>ägger att, för dem som redan enrollerats,<br />
”deras släktingar hemma skulle få det bättre och vara mer skyddade och de själva skulle få bättre moral, och mer<br />
att kämpa för”.<br />
311 Tung Padevat, op. cit