SOCIOLOGI – ALLMÄN ÖVERSIKT

Bauman många böcker som handlade om förhållandet mellan modernitet, byråkrati, rationalitet och
social utslagning. Bauman såg moderniteten som någonting som vill avlägsna okända och osäkerhet.
Ur Baumans perspektiv betydde det kontroll över naturen, hierarkisk byråkrati, regler och föreskrifter,
kontroll och kategorisering, alltså alla som tar bort personlig otrygghet och ordnar de kaotiska
aspekterna av det mänskliga livet. Emellertid började Bauman utveckla den ståndpunkten och han
konkluderade att en sådan ordningskapande ansträngningar aldrig lyckas uppnå önskat resultat.
Baumans postmoderna härstammar alltså från analysen av det moderna och från idén att det moderna
och det postmoderna assimileras. Bauman beskriver den postmodern verkligheten där pluralistiska
värderingar och livsstilar är möjliga. Övergången från "fast" till "flytande" modernitet har skapat en ny
och unik miljö för det enskilda livet med syften som individer måste möta med nya utmaningar. Sociala
former och institutioner kan inte längre erbjuda infattningar och anvisningar som individer kan använda
för mänskliga handlingar och långsiktiga livsplaner. Därför måste individer finna andra sätt att
organisera sina liv. De här omständigheterna förskaffar situationen där individer hela tiden måste fatta
nya beslut angående sina liv. Bauman argumenterar att därför lever människor fortfarande i osäkerhet.
Sedan millennieskiftet har Bauman inte hänvisat till termen ”postmoderna” samhället utan föredrar
uttrycket "flytande moderna” samhället. Det har ändå mindre att göra med avslaget på hans tidigare
idéer och mer att göra med observation att termen har förstörts genom missbruk och överutnyttjande.
Ursprung:
Bauman, Zygmunt. 1992. Intimations of Postmodernity. Routledge. London and New York.
Baumann, Zygmunt. 2002. Notkea Moderni. Suom. Jyrki Vainonen. Vastapaino. Tampere.
Magnes Press.
http://www.magnespress.co.il/website_en/index.asp?action=author_page&aet_id=1464#aaa 1.3.2010
Wkipedia. 2010. http://en.wikipedia.org/wiki/Zygmunt_Bauman. 1.3.2010
9. Simmels filosofi om pengar
Minna Aho
”Pengarnas filosofi” från 1900 är Simmels viktigaste verk. Trotts att Simmel var filosof har han också
sociologiska synpunkter. Den sociologiska tolkningen av Simmels teori blev moderiktig efter hans
död. I sin bok likställer Simmel penninghushållningen med storstaden. ”Pengarnas filosofi” handlar
inte om ekonomi. Boken är komplicerad eftersom exemplen inte är i kronologisk ordning.
I Simmels bok är växelverkan nyckelordet. Simmel använder ordet utbyte som synonym för
växelverkan. Pengar är redskap för social relation. Pengar är den tredje faktorn i två människors
växelverkan. Med pengar förändras utbyte från subjektiv till objektiv. Och på det sättet blir utbytet
”ett socialt faktum”. Men pengar kan också bli en absolut strävan för de flesta människor, även om
pengar som material är utan värde. Simmel tror att när andra strävanden tynar bort blir redskapen mål
för strävanden. (Med andra strävanden menar Simmel till exempel livet efter döden.) Man kan säga att
pengar är samtidigt ingenting och någonting jätte speciellt. Pengar är också absolutiskt utbytbara. Man
kan växla pengar till vad som helst.
13