21.07.2013 Views

Auktoritet och ansvar: Lärares fostrans- och omsorgsarbete i ... - DiVA

Auktoritet och ansvar: Lärares fostrans- och omsorgsarbete i ... - DiVA

Auktoritet och ansvar: Lärares fostrans- och omsorgsarbete i ... - DiVA

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

inför samhället. Att utmåla skolan som ett miniatyrsamhälle blir också mindre<br />

trovärdigt när det ”riktiga” samhället görs mer individualistiskt <strong>och</strong> pluralistiskt.<br />

Kanske har relationen mellan skola <strong>och</strong> samhälle omkastats? När drygt 40<br />

procent av Sveriges befolkning befinner sig i någon form av utbildning (som<br />

elever eller lärare), är frågan om inte skolan har blivit Samhället, medan det som<br />

förr brukade kallas för samhället kommit att framstå som en samling av miniatyrsamhällen.<br />

Läraryrkets rena dimensioner<br />

Naturligtvis går det inte att göra en skarp åtskillnad mellan pedagogiska <strong>och</strong><br />

sociala aspekter av läraryrket. Hänsynen till de sociala aspekterna ses ofta som<br />

ett nödvändigt villkor för att undervisning ska vara möjlig. Men att det under en<br />

viss tid råder en relation mellan de sociala uppgifterna <strong>och</strong> de pedagogiska<br />

betyder inte att det finns en ofrånkomlig koppling mellan en pedagogisk roll <strong>och</strong><br />

vissa specifika sociala uppgifter. Det finns inte någon naturlig, evig koppling<br />

mellan att vara pedagog <strong>och</strong> att vårda lärjungarnas tänder, motverka sexuella<br />

trakasserier, arbeta självmordspreventivt, fostra till sparsamhet, få tyst i klassen,<br />

beivra rökning eller irritera sig på en elev som har händerna i fickan när den får<br />

en utskällning.<br />

Vilka problem som behöver beaktas för att skapa en lärande miljö varierar<br />

således historiskt. Av detta kan vi sluta oss till följande: Att något uppfattas som<br />

smutsigt förutsätter ofta att det samtidigt kan uppfattas som ”rent”, det vill säga<br />

att det samtidigt uppfattas som hemmahörande inom institutionen skolan.<br />

Anledningen till att exempelvis sparsamhetsfostran inte är smuts i dagens skola,<br />

är att det heller inte uppfattas som rent. På ett motsvarande sätt kunde knappast<br />

skolans <strong>ansvar</strong> för självmordsprevention uppfattas som smuts i gårdagens skola,<br />

eftersom det inte av någon ansågs höra till skolans <strong>ansvar</strong>.<br />

Smutsmyntets andra sida är alltså renhet. Denna samexistens mellan smuts <strong>och</strong><br />

renhet kan ta sig uttryck på olika sätt. Olika aktörer kan ha skilda uppfattningar<br />

om vad lärarens arbete går ut på. Någon (förälder, kollega, politiker, elev,<br />

forskare, journalist, skolledare) tilldelar läraren ett <strong>ansvar</strong> som denne inte vill ta.<br />

Likaledes kan en viss arbetsuppgift uppfattas som ren av läraren men smutsig av<br />

exempelvis forskning, politiker, media <strong>och</strong> andra som bidrar till att forma bilden<br />

av skolan. Slutligen kan samexistensen av smuts/renhet göra sig påmind i läraren<br />

som enskild individ, i form av en ambivalens. Läraren kan exempelvis uppfatta<br />

att en viss arbetsuppgift ligger utanför sitt kompetensområde, men innanför sitt<br />

rent moraliska <strong>ansvar</strong>sområde.<br />

Vad som upplevs som smutsigt/rent ser olika ut i olika tider, <strong>och</strong> avspeglar<br />

således en kontinuerlig förändringsprocess som är typisk för det moderna samhällets<br />

dynamik. Omförhandlingen av vad läraren kan, bör eller förväntas göra<br />

har långa historiska rötter, <strong>och</strong> den kommer att fortsätta i framtiden.<br />

224

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!