21.07.2013 Views

Auktoritet och ansvar: Lärares fostrans- och omsorgsarbete i ... - DiVA

Auktoritet och ansvar: Lärares fostrans- och omsorgsarbete i ... - DiVA

Auktoritet och ansvar: Lärares fostrans- och omsorgsarbete i ... - DiVA

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Att sociala relationer betyder mycket för välmåendet är förstås ingenting nytt.<br />

Unga har alltid känt sig ensamma (jfr Bühler 1921/1938). Det som är det nya är<br />

den vikt relationerna tilldelas i förståelsen av elevers välmående. Sådant som<br />

tidigare knappt existerade (skilsmässor), sådant som var accepterat (aga i<br />

hemmet) eller inte fick finnas (pojk- <strong>och</strong> flickväner), lyfts idag fram som orsaker<br />

till att unga människor mår dåligt.<br />

I början av 1900-talet fanns det andra sätt att förstå hur välmående uppstår <strong>och</strong><br />

undergrävs. Det skolhygieniska projektet handlade i stor utsträckning om att<br />

skapa hälsosamma lokaler. Man lyfte fram värdet av att lokalerna hade rätt<br />

temperatur, rätt typ av luft, rätt belysning, rätt typ av bänkar (Wallis 1899;<br />

Arcadius 1919:16–52; Hildinger 1923:14–39; Huss & Björklund 1947). Ohälsans<br />

källa förlades med andra ord i stor utsträckning till icke-mänskliga faktorer. En<br />

lokal kan vara för smutsig, för varm, för kall, för mörk. Däremot kan en lokal<br />

inte begå övergrepp, svika, kränka <strong>och</strong> ignorera. Det är egenskaper som hör till<br />

de människoskapade problemen.<br />

Om det är så att den senmoderna lidandeproblematiken till stor del förstås som<br />

en aspekt av den sociala interaktionen, kan frågan ställas om hur detta påverkar<br />

lärarens roll. Om brister i de sociala relationerna <strong>och</strong> det sociala erkännandet är<br />

problemet – om man kort sagt lider av andra människor – kan också människor<br />

fungera som ett botemedel. Lärarens egna personlighet kan då bli ett inslag i<br />

botandet. Detta är kanske ett av de mer extrema exemplen:<br />

Klassen jag har nu har ”sugit musten ur mig”: Aldrig har jag haft så många<br />

barn med stora problem i en <strong>och</strong> samma klass! Flera kommer från splittrade<br />

familjer, många av föräldrarna är långtidsarbetslösa, två elever har direkt<br />

kriminella familjemedlemmar. För två veckor sedan vägrade en av mina<br />

flickor att gå hem till sin mamma, som hade misshandlat henne med en livrem<br />

tre dagar i sträck. Efter kontakt med soc. bodde hon hos mig resten av<br />

veckan. Jag har barn med så stora ”luckor” <strong>och</strong> svåra inlärningsproblem att<br />

det känns som en avgrund framför mig ibland! Flera av eleverna – <strong>och</strong><br />

några av föräldrarna – ringer flera gånger i veckan. Två av eleverna ringer<br />

nästan dagligen under loven. Jag har haft täta kontakter med soc., barnpsyk<br />

<strong>och</strong> polisen (Johansson 2001:163).<br />

Jag ska nu närmare diskutera hur lärarens roll på olika sätt kan ändras i takt med<br />

att lidandeproblematiken lyfts fram på nya sätt.<br />

Reaktioner på lidandets närvaro<br />

Det som förefaller känneteckna den senmoderna skolan <strong>och</strong> lärarrollen är som vi<br />

såg i diskussionen ovan att lidandet kommer in i skolan som ett problem som det<br />

kan vara svårt att blunda för. Att skjuta upp lyckan till framtiden blir mindre trovärdigt,<br />

liksom att via den sociala distansen mellan lärare <strong>och</strong> elev avskärma<br />

209

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!