21.07.2013 Views

Auktoritet och ansvar: Lärares fostrans- och omsorgsarbete i ... - DiVA

Auktoritet och ansvar: Lärares fostrans- och omsorgsarbete i ... - DiVA

Auktoritet och ansvar: Lärares fostrans- och omsorgsarbete i ... - DiVA

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

7. <strong>Auktoritet</strong><br />

I de föregående kapitlen har tre förändringar uppmärksammats. Det lögnaktiga<br />

barnet, den masspsykotiska skolklassen <strong>och</strong> det rättvisa straffet intog länge en<br />

dominerande ställning i diskussioner kring skolans fostrande uppdrag. Idag tycks<br />

de föra en relativt sett tynande tillvaro. I dess ställen har jag föreslagit att vi kan<br />

finna exempelvis det förhandlande barnet, den mobbande skolklassen <strong>och</strong> det<br />

hemliga straffet. I detta kapitel ska dessa tre förändringar tas som utgångspunkt<br />

för en mer övergripande analys av hur lärares <strong>fostrans</strong>roll har omgestaltats.<br />

Analysen utgår från begreppet auktoritet, vilket kan motiveras av att lärares<br />

<strong>fostrans</strong>arbete i många avseenden förutsätter auktoritet. En lärare som upplever<br />

problem med att fostra barn kan ofta uppleva brister i sin auktoritet. Min huvudfråga<br />

i detta kapitel är således: på vilka sätt har lärares auktoritet förändrats under<br />

1900-talet? För att analysera den frågan ställs ett antal ytterligare frågor. Präglas<br />

vår tid av en kris för auktoriteten? Eller handlar det snarare om kvalitativa förändringar<br />

av auktoritetens innebörd?<br />

<strong>Auktoritet</strong> i kris?<br />

Thomas Ziehe (1982/1986, 1993) har diskuterat hur relationer mellan barn <strong>och</strong><br />

vuxna har förändrats under de senaste decennierna. Bland annat har han pekat på<br />

hur lärares auktoritet har förändrats till följd av att skolan, som han uttrycker det,<br />

har förlorat sin aura. Denna auraförlust består i att skolans gamla traditioner<br />

förlorat sin trovärdighet, utan att ersättas av nya. Därmed har ett tomrum uppstått<br />

<strong>och</strong> detta måste fyllas av läraren personligen:<br />

Han skall i kraft av sin egen personlighet i den konkreta situationen ständigt<br />

alstra ett aurasurrogat! Han blir en ”relationsarbetare” om uttrycket tillåts.<br />

Han måste verka för samtycke, sympati <strong>och</strong> samarbete utan att, som i den<br />

”gamla skolan”, kunna förlita sig på att det är en traderad kulturell självklarhet<br />

att han uppfattas som en personlig auktoritet. […] Att i denna<br />

mening tvingas vara en ”relationsarbetare” gör läraryrket på ett specifikt<br />

sätt ansträngande, mycket mer idag än tidigare (Ziehe 1993:128–9).<br />

Denna förändring förklarar enligt Ziehe läraryrkets intensitet bättre än sådana<br />

faktorer såsom tidsbelastning (Ziehe 1982/1986:156). Ziehe citeras av Skolkommittén<br />

(SOU 1996:143) som uttrycker liknande tankar. Den traditionella<br />

lärarrollen präglades av att läraren var en representant för skolan med stort S:<br />

”han bar med sig dess självklara myndighet, dess ritualer, dess skrivna <strong>och</strong><br />

oskrivna regler” (s. 94). Skolans traditioner var självklara <strong>och</strong> därför utmanades<br />

inte Ordningen i samma utsträckning: ”Man ställer sig inte <strong>och</strong> argumenterar<br />

129

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!