Auktoritet och ansvar: Lärares fostrans- och omsorgsarbete i ... - DiVA

handlat om att visa artighet mot äldre, till exempel genom att hålla upp dörrar
(Haage & Wikberg 1954:75). I Skolöverstyrelsens lärarhandledning Ungdom och
stil (Alverholt & Holmgren 1965:4, 10,15) behandlades sådana ämnen som hur
man beter sig när man besöker chefen på en arbetsplats, hur arbetsledare och
äldre arbetskamrater tilltalas, att eleverna ska resa sig upp när läraren kommer in
i klassen, hur yngre tilltalar och hälsar på äldre, hur man beter sig på en rektorsexpedition.
Den vertikala respekten har vidare utsträckts till en respekt för Gud. Jeanna
Oterdahl beskrev de mest vardagliga beteenden som uttryck för respekten inför
Gud. Hon menade att det ”är att tjäna Gud att aldrig svika en överenskommelse,
att infinna sig på minuten på en avtalad mötesplats [och så vidare]” (Oterdahl
1917:56).
Den horisontellt baserade respekten lägger emfasen annorlunda. Här handlar
det om att visa respekt åt sidan – mot de andra eleverna – och det är ju det som
begreppet mobbning har bidragit att fästa uppmärksamheten på. För vissa lärare
kan rentav den horisontella respektlösheten framträda som det stora problemet.
Så här beskriver en lärare förekomsten av disciplinproblem hos sina elever:
92
Så jag tycker inte att det är så mycket disciplinproblem som jag har med
ungarna, men däremot tycker jag de uppför sig väldigt gräsligt mot varandra
ibland. Och det kan jag liksom inte riktigt med, och det kan jag inte
låta dem slippa undan med. Utan, det tar man ju upp. Så det tycker jag är
nummer ett (IP 7/2004).
Det är knappast alla lärare som skulle ge uttryck för en så entydigt horisontell
problembeskrivning. De lärare som uttrycker disciplinproblem i sina klasser kan
tala om både vertikal och horisontell respektlöshet. Men sannolikt kan vi tala om
en förskjutning mot den senare problembilden. Nedan ska denna förskjutning
från vertikal till horisontell respekt närmare analyseras utifrån hur den tar sig
uttryck på två områden: fula ord och förvisning.