Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
убежденным последователем Евангелия, самым преданным другом Лютера и самым<br />
ценным его помощником — его деликатность, внимательность и пунктуальность удачно<br />
дополняли мужество и энергичность Лютера. Их сотрудничество стало огромной опорой<br />
для Лютера и придало новую силу делу Реформации.<br />
Местом суда был назначен Аугсбург, и Лютер пешком отправился туда. Над ним<br />
нависла серьезная опасность. Его грозились убить по дороге, и друзья умоляли его не<br />
рисковать, уговаривали даже на время покинуть Виттенберг и поселиться у когонибудь<br />
из приятелей. Но он не желал оставлять дела, определенного ему Богом. Он понимал, что<br />
должен быть защитником истины, невзирая ни на какие бури, бушующие вокруг. Он так<br />
и говорил: «Я подобен Иеремии — „человеку, который спорит и ссорится“ (см. Иер.<br />
15:10). Но чем больше мне угрожают, тем больше я радуюсь… Они уже уничтожили мою<br />
честь и репутацию. Осталось только одно: мое жалкое тело. Ну что ж, пусть они возьмут<br />
и это: они сократят мою жизнь на несколько часов. Но что касается моей души, они не<br />
смогут взять ее. Тот, кто стремится возвещать миру Слово Христа, должен ждать смерти<br />
в любой момент»62.<br />
Весть о прибытии Лютера в Аугсбург доставила папскому легату большое<br />
удовлетворение. Беспокойный еретик, приковавший к себе внимание всего мира, теперь,<br />
казалось бы, был во власти Рима, и легат решил сделать все, чтобы не выпустить добычу<br />
из своих рук. Реформатору не удалось получить охранную грамоту для себя. Друзья<br />
уговаривали его не являться к легату без гарантий безопасности, и сами попытались<br />
получить ее у императора. Легат надеялся принудить Лютера к отречению, в противном<br />
же случае собирался доставить его в Рим, где он разделил бы участь Гуса и Иеронима.<br />
Подкупленные прелатом люди пытались убедить Лютера явиться к нему без охранной<br />
грамоты, полагаясь на его милость. Но реформатор решительно отказался прийти к<br />
папскому послу без документов, гарантировавших ему покровительство императора.<br />
Тогда враги Лютера решили попытаться воздействовать на него добротой и любезным<br />
обхождением. При встречах с Лютером легат весьма дружески беседовал с ним, но<br />
требовал полностью подчиниться авторитету Церкви и без какихлибо рассуждений и<br />
доказательств отречься от каждого пункта своего учения. Но он явно недооценивал<br />
человека, с которым имел дело. Отвечая ему, Лютер выразил свое ува жение к Церкви,<br />
свое стремление к истине и готовность ответить на все вопросы, касающиеся его учения,<br />
и представить их на рассмотрение ведущих университетов. В то же время он<br />
опротестовал требования отречься от своего учения без предварительного<br />
разбирательства и диспута. Ему без устали твердили одно: «Отрекись, отрекись!» Рефор<br />
матор же, указав, что основывается на Священном Писании, твердо заявил, что не может<br />
отречься от истины. Прелат, бессильный опровергнуть доказательства Лютера, то осыпал<br />
его ругательствами и упреками, то старался подкупить лестью, то гневно цитировал<br />
изречения отцов Церкви и различных преданий, не давая реформатору возможности<br />
произнести ни единого слова. Видя бесполезность подобных разговоров, Лютер в конце<br />
концов получил неохотно выданное разрешение дать ответ в письменном виде.<br />
79