Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
за свои наветы перед Богом, Которого никто не обманет»35. Укоряя себя за отречение от<br />
истины, Иероним продолжал: «Из всех грехов, совершенных мной с самого детства, ни<br />
один так тяжело не ложится на мою совесть и не причиняет мне столько горя и мук, как<br />
грех, совершенный мной на этом роковом месте, когда я одобрил беззаконный приговор,<br />
вынесенный Уиклифу и святому мученику Яну Гусу, моему учителю и другу. Да, всей<br />
моей душой я исповедую мой грех и с ужасом признаю… что испугался смерти и потому<br />
осудил их учение. И я умоляю… Всемогущего Бога даровать мне прощение грехов и в<br />
особенности простить этот последний грех, самый отвратительный из всех». Указывая на<br />
своих судей, он твердо сказал: «Вы осудили Уиклифа и Яна Гуса не потому, что они<br />
осквернили учение Церкви, а потому, что они клеймили постыдные дела духовенства;<br />
алчность, гордыню и многочисленные пороки прелатов и священников. Все, о чем они<br />
говорили, невозможно опровергнуть, и я разделяю их мнение».<br />
Его речь была прервана. Прелаты, дрожа от ярости, кричали: «Какие еще нужны<br />
доказательства? Перед нами закоренелый еретик!» Невозмутимо спокойный Иероним<br />
воскликнул: «Вы думаете, что я боюсь умереть? Вы в течение целого года держали меня<br />
в страшном подвале, более ужасном, чем сама смерть. Вы обращались со мной хуже, чем<br />
с турком, иудеем или же язычником; мое тело буквально заживо сгнило на костях, и все<br />
же я не жалуюсь, потому что жалобы унижают человека, у которого есть сердце и дух; но<br />
я не могу не выразить моего удивления таким варварским обращением с<br />
христианином»36. Снова поднялась буря негодования, и Иеронима немедленно увели в<br />
темницу. Однако среди присутствовавших нашлись люди, на которых слова Иеронима<br />
произвели неотразимое впечатление — они желали бы спасти его. Иеронима посещали<br />
виднейшие сановники Церкви и уговаривали подчиниться собору. Перед ним рисовали<br />
самые блестящие перспективы, если только он прекратит сопротивление Риму. Но,<br />
подобно своему Учителю, Которому также была предложена вся слава этого мира,<br />
Иероним оставался несокрушимым.<br />
«Докажите с помощью Священного Писания, что я заблуждаюсь, — говорил он, — и<br />
тогда я отрекусь».<br />
«Священное Писание! — воскликнул один из искусителей. — Что же, оно должно<br />
стать мерилом всего? Но кто может понять его без объяснений Церкви?»<br />
«А разве традиции людей более достойны доверия, чем Евангелие нашего<br />
Спасителя? — ответил Иероним. — Павел не призывал верующих прислушиваться к<br />
традициям человеческим, но говорил им: „Исследуйте Писания“».<br />
«Еретик! — последовал ответ. — Напрасно я столько времени уговаривал тебя. Я<br />
вижу, что ты одержим дьяволом»37.<br />
Вскоре был вынесен смертный приговор, и Иеронима повели на то же самое место,<br />
где закончилась жизнь Гуса. По дороге он пел, и лицо его сияло радостью и<br />
умиротворением. Его взор был устремлен на Христа, и смерть утратила для него свой<br />
ужас. Когда палач хотел разжечь огонь позади него, мученик воскликнул: «Выходи смело<br />
66