Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
иудеев Своего времени во всей крови святых мужей, пролитой со дней Авеля, так как они<br />
были исполнены тем же духом и пытались действовать так же, как и убийцы пророков.<br />
В следующей язве солнцу «дано было… жечь людей огнем. И жег людей сильный<br />
зной» (ст. 8, 9). Пророк так описывает состояние людей в то ужасное время: «Сетует<br />
земля; ибо истреблен хлеб… Все дерева и поле посохли; потому и веселье у сынов<br />
человеческих исчезло». «Истлели зерна под глыбами своими… Как стонет скот, уныло<br />
ходят стада волов, ибо нет для них пажити… потому что иссохли потоки вод, и огонь<br />
истребил пастбища пустыни». «Песни чертога в тот день обратятся в рыдание, говорит<br />
Господь Бог; много будет трупов, на всяком месте будут бросать их молча» (Иоил. 1:10–<br />
12, 17–20; Ам. 8:3).<br />
Однако эти язвы поразят не всех, иначе жители земли были бы полностью истреблены.<br />
Это будет самым ужасным наказанием, когдалибо ожидавшим смертных. Все суды,<br />
постигавшие людей, до окончания времени испытания были соединены с милостью.<br />
Кровь Христа, взывая к Богу, щадила грешника от полной меры возмездия за его грехи,<br />
но при окончательном суде будет излит гнев Божий, не смешанный с милостью. В тот<br />
день многие пожелают найти убежище в милости Божьей, которую они долго отвергали.<br />
«Вот, наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, — не голод<br />
хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних. И будут ходить от моря до<br />
моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его» (Ам. 8:11, 12).<br />
Народ Божий тоже не избежит страданий, но, перенося гонения и притеснения, терпя<br />
лишения и голод, он не будет оставлен на погибель. Бог, Который позаботился об Илии,<br />
не пройдет мимо ни одного Своего дитяти, которое жертвует собой. Тот, Кто сосчитал<br />
волосы на их голове, позаботится о них; и во время голода они будут насыщены. В то<br />
время как нечестивых ждет смерть от голода и язв, ангелы будут охранять праведников и<br />
заботиться об их нуждах. Тому, кто ходит в правде, дано обетование: «Хлеб будет дан<br />
ему; вода у него не иссякнет». «Бедные и нищие ищут воды, и нет ее; язык их сохнет от<br />
жажды: Я, Господь, услышу их, Я, Бог Израилев, не оставлю их» (Ис. 33:16; 41:17).<br />
«Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина<br />
изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в<br />
стойлах, — но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего»<br />
(Авв. 3:17, 18).<br />
«Господь — хранитель твой; Господь — сень твоя с правой руки твоей. Днем солнце<br />
не поразит тебя, ни луна ночью. Господь сохранит тебя от всякого зла; сохранит душу<br />
твою Господь». «Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы. Перьями Своими<br />
осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение — истина Его. Не<br />
убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей в мраке, заразы,<br />
опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к<br />
тебе не приблизится. Только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие<br />
нечестивым. Ибо ты сказал: „Господь — упование мое“; Всевышнего избрал ты<br />
409