Завершение Гонки_

веры в огненной печи? Или Даниила в львином рву? «А Сион говорил: „оставил меня
Господь, и Бог мой забыл меня“! Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не
пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя. Вот, Я
начертал тебя на дланях Моих» (Ис. 49:14–16). «Ибо касающийся вас касается зеницы
ока Его» (Зах. 2:8).
Хотя враги и могут бросить слуг Божьих в тюрьму, однако стены ее не могут
разлучить их души со Христом. Тот, Кому известна каждая их слабость, Кто знаком с
каждым испытанием, выше всех земных властей; ангелы посетят их в неприступных
темницах и принесут им с собой небесный свет и мир. И темница будет, как дворец, ибо
там пребывают богатые верою, и мрачные своды озарит небесный свет, как в то далекое
время, когда Павел с Силой, оказавшись в заточении в городе Филиппы, молились и пели
в полночь.
Суды Божьи посетят тех, кто стремится угнетать и губить народ Божий. Его
долготерпение к безбожникам придает им смелости, но наказание будет неизбежным и
страшным, несмотря на промедление. «Ибо восстанет Господь, как на горе Перациме;
разгневается, как на долине Гаваонской, чтобы сделать дело Свое, необычайное дело, и
совершить действие Свое, чудное Свое действие» (Ис. 28:21). Для нашего милосердного
Бога наказание — это «необычайное дело». «Живу Я, говорит Господь Бог: не хочу
смерти грешника» (Иез. 33:11). Господь — «человеколюбивый и милосердый,
долготерпеливый и многомилостивый и истинный… прощающий вину и преступление и
грех». Однако «не оставляющий без наказания». «Господь долготерпелив и велик
могуществом, и не оставляет без наказания» (Исх. 34:6, 7; Наум. 1:3 — другой перевод:
«Он будет беспощаден в своем правосудии и восстановит авторитет Своего попранного
закона»). О строгости возмездия, ожидающего виновного, можно судить по тому, как
неохотно Господь прибегает к правосудию. Народ, который Он долготерпит и не
уничтожает, пока тот не наполнит меру своего беззакония в очах Божьих, в конце концов
выпьет чашу гнева, не смешанного с милостью­.
Когда Христос окончит Свое посредническое служение в небесном святилище, тогда
беспощадный гнев Божий будет излит на тех, «кто поклоняется зверю и образу его и
принимает начертание» (Откр. 14:9, 10). Суды, которые постигнут мир перед
окончательным освобождением народа Божьего, будут еще более ужасны, чем язвы,
посланные на Египет перед освобождением Израиля. Иоанн так описывает это страшное
наказание: «...Сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих
начертание зверя и поклоняющихся образу его».
Море сделалось, как кровь «мертвеца, и все одушевленное умерло в море». «Реки и
источники вод» сделались кровью. Хотя эти бедствия ужасны, Бог совершенно
справедлив. Ангел Божий заявляет: «Праведен Ты, Господи… потому что так судил; за
то, что они пролили кровь святых и пророков, Ты дал им пить кровь: они достойны того»
(Откр. 16:2–6). Осудив народ Божий на смерть, они стали виновниками пролития его
крови, как если бы это было совершено их руками. Равным образом Иисус обвинял и
408