Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
отречься от своего «я», мучительно бороться с Богом, долго и ревностно молиться о Его<br />
благословениях, не получат их. Бороться с Богом — как мало людей понимают, что это<br />
означает! Как мало людей томят свои души, выходят из себя и используют все<br />
возможности, чтобы их молитва была услышана Богом. Когда волны неописуемого,<br />
невыразимого отчаяния грозят снести в пучину молящегося, как мало тех, кто в такие<br />
минуты с непоколебимой верой покоится на обетованиях Божьих!<br />
Тому, чья вера слаба, грозит большая опасность оказаться во власти сатанинских<br />
заблуждений и подчиниться указу, принуждающему совесть. Даже если они и перенесут<br />
время испытания, то время скорби повергнет их в глубочайшую депрессию душевную<br />
агонию, потому что они не привыкли полагаться на Бога. Они будут вынуждены под<br />
страшным гнетом уныния учиться урокам доверия, которыми когдато пренебрегли.<br />
Теперь мы должны познать Бога, испытав Его обетования. Ангелы записывают каждую<br />
искреннюю и серьезную молитву. Лучше отказаться от эгоистических удовольствий, чем<br />
пренебречь общением с Богом. Лучше жить в крайней нищете, не имея ничего, но<br />
пользоваться Его благоволением, чем насла ждаться богатством, почестями, удобствами<br />
и дружбой, будучи оставленным Им. Мы должны выделять время для молитвы. И если<br />
нас поглотят земные интересы, тогда Бог может напомнить о Себе, лишив нас золотых<br />
идолов, домов и плодородных земель.<br />
Молодые люди могут сохранить себя от греха, отказавшись избрать другие пути,<br />
кроме того, где они могут просить Божьего благословения. Если бы вестники Божьи,<br />
которые несут последнюю весть предостережения этому миру, молились бы о<br />
благословении Бога не холодно, вяло и равнодушно, но горячо и с верой, как это делал<br />
Иаков, у них было бы много случаев сказать: «Я видел Бога лицом к лицу, и сохранилась<br />
душа моя» (Быт. 32:30). Тогда Небо будет считать их князьями, обладающими силой<br />
превозмочь Бога и людей.<br />
Скоро настанет время скорби, «какого еще не бывало». Тогда нам понадобится опыт,<br />
какого мы теперь еще не имеем и для приобретения которого многие слишком ленивы.<br />
Часто ожидание бывает страшнее действительности, но это не относится к предстоящему<br />
кризису. Даже самое живое воображение не может нарисовать картину этих тяжких<br />
переживаний, которые выпадут на долю народа Божьего. В это время испытания каждая<br />
душа должна будет самостоятельно стоять перед Богом. Если бы живы были Ной,<br />
Даниил и Иов, «не спасли бы ни сыновей, ни дочерей; праведностью своею они спасли<br />
бы только свои души» (Иез. 14:20).<br />
Теперь, когда великий Первосвященник совершает наше примирение, мы должны<br />
стремиться стать совершенными во Христе. Наш Спаситель не допускал даже мысли<br />
уступить искушению. Сатана находит в человеческом сердце слабости, за которые можно<br />
зацепиться; достаточно одного взлелеянного греховного желания, чтобы его искушения<br />
возымели силу. Но Христос сказал о Себе: «Идет князь мира сего, и во Мне не имеет<br />
ничего» (Ин. 14:30). Сатане не удалось найти в Сыне Божьем ничего, что позволило бы<br />
одержать над Ним победу. Он хранил верность заповедям Отца Своего, и в Нем не было<br />
405
Change language