Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
течение первых столетий истинная суббота соблюдалась всеми христианами. Ревностно<br />
почитая Бога и веря в непреложность Его Закона, они тщательно оберегали святость его<br />
предписаний. С величайшей осторожностью и хитростью сатана продолжал добиваться<br />
своего через своих представителей на земле. Для того чтобы привлечь внимание народа к<br />
воскресенью, этот день был объявлен праздничным в честь воскресения Христа. И хотя в<br />
этот день совершались богослужения и его считали днем отдыха, все же суббота<br />
продолжала свято соблюдаться.<br />
Чтобы приготовить путь для своих действий, сатана побудил иудеев перед<br />
пришествием Христа окружить субботу самыми строгими требованиями, чтобы<br />
превратить ее в непосильное бремя для народа. Теперь же, спекулируя на ложном<br />
понимании субботы, которое он сам же внушил, сатана заставил людей презрительно<br />
назвать ее иудейским постановлением. В то время как христиане продолжали<br />
праздновать воскресенье как радостный, счастливый праздник, он побудил их, с целью<br />
продемонстрировать ненависть к иудеям, сделать субботу днем поста, скорби и печали.<br />
В начале IV столетия император Константин установил своим указом всеобщее<br />
соблюдение воскресного дня во всей Римской империи. День солнца, почитавшийся<br />
язычниками, в то же время стал праздноваться и христианами. Политика императора<br />
была направлена на то, чтобы соединить противоречивые интересы христианства и<br />
язычества. К этому его побуждало духовенство, которое, стремясь к славе и власти,<br />
понимало, что почитание одного и того же дня язычниками и христианами поможет<br />
язычникам формально принять христианство, что в свою очередь будет способствовать<br />
усилению могущества Церкви. Но хотя богобоязненные христиане со временем стали<br />
считать воскресенье, в известной степени, святым днем, они попрежнему продолжали<br />
соблюдать истинную субботу как святой день Господень и чтили ее согласно четвертой<br />
заповеди.<br />
Но великий обманщик на этом не остановился. Он решил собрать весь христианский<br />
мир под свое сатанинское знамя и осуществлять власть через верного своего<br />
сообщника — гордого папу, объявившего себя наместником Христа. И с помощью<br />
полуобращенных язычников, высокомерных прелатов и епископов, любящих мир, он<br />
достиг своей цели. Время от времени собирались Вселенские соборы, на которые<br />
съезжалось высшее духовенство со всех стран мира. Почти на каждом соборе значение<br />
субботы, установленной Богом, все более принижалось, тогда как воскресный день все<br />
более возвышался. В конце концов к языческому празднику стали относиться как к<br />
Божественному предписанию, а библейская суббота была объявлена пережитком<br />
иудаизма, и соблюдающие ее подлежали осуждению и проклятию.<br />
Великому отступнику удалось возвыситься над всем, называемым «Богом или<br />
святынею» (2 Фес. 2:4). Он осмелился изменить единственную в своем роде заповедь<br />
Божественного закона, которая безошибочно указывает всем людям на истинного живого<br />
Бога. В четвертой заповеди Господь открывается как Творец неба и земли — этим Он и<br />
отличается от всех других ложных богов. Суббота является памятником творческих<br />
28