Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
решена. Будет ли Он силой перетягивать бунтовщиков на Свою сторону? Будет ли Он<br />
заставлять их выполнять Его волю?<br />
Те, кто избрал сатану своим вождем и находится в его власти, не готовы предстать<br />
перед лицом Бога. На них стоит печать гордости, лжи, разврата и жестокости. И разве<br />
могут они попасть на небо и навеки оказаться рядом с теми, кого презирали и ненавидели<br />
здесь, на земле? Правда никогда не будет приятна лжецу; кротость не может ужиться с<br />
самоуверенностью и гордостью; чистота — с развратом и бескорыстная любовь — с<br />
эгоизмом. Какие радости могут ожидать на небе тех, кто всецело поглощен своими<br />
земными своекорыстными интересами?<br />
Могут ли те, кто растратил свою жизнь, бунтуя против Бога, внезапно перенестись на<br />
небо и созерцать высокое и святое совершенство, царящее там, где каждая душа светится<br />
радостью, где на каждом лице написана любовь, где Бога и Агнца славит никогда не<br />
умолкающая музыка, где от лица Сидящего на престоле исходят непрестанные потоки<br />
света и покоятся на искупленных; разве могут те, чьи сердца исполнены ненависти к Богу,<br />
истине и святости, быть в общении с этими святыми существами и петь вместе с ними<br />
хвалебные гимны? Разве смогли бы они вынести славу Бога и Агнца?<br />
Нет, и еще раз нет; им были даны целые годы испытательного срока, чтобы они<br />
сформировали свой характер для неба; но они не приучали себя любить чистоту; они так<br />
и не постигли язык неба, а теперь слишком поздно. Жизнь в восстании против Бога<br />
сделала их непригодными для неба. Его чистота, святость и покой стали бы пыткой для<br />
них, а слава Божья — пожирающим огнем. Они не выдержали бы всего этого, и у них<br />
было бы только одно желание: бежать с этого святого места. Они скорее предпочли бы<br />
умереть, лишь бы скрыться от лица Того, Кто умер ради их искупления. Участь<br />
нечестивцев решит их собственный выбор. Они добровольно лишили себя неба, а Бог<br />
попрежнему остается справедливым и милосердным, не допустив их туда, где для них<br />
было бы невыносимо.<br />
Подобно водам потопа, огонь великого дня явится Божьим приговором беззаконию.<br />
Грешники не проявили никакого желания подчиниться Божественной власти. Их воля<br />
выразилась в возмущении, и когда жизнь окончена, уже невозможно изменить ход<br />
мыслей; слишком поздно для того, чтобы от беззакония обратиться к послушанию, а от<br />
ненависти — к любви. Пощадив жизнь Каинаубийцы, Бог тем самым показал миру, чему<br />
привело бы дозволение грешнику вечно жить и делать то, что ему хочется. Своим<br />
влиянием и примером Каин ввел в грех многих своих потомков, и наконец «земля<br />
растлилась пред лицом Божиим, и наполнилась земля злодеяниями» (Быт. 6:11), и<br />
«помышления сердца их были зло во всякое время» (ст. 5). Из чувства сострадания к<br />
миру Бог уничтожил жителей земли во дни Ноя. Из тех же побуждений Он уничтожил и<br />
развратных жителей Содома. Под влиянием хитрого искусства обольщения делатели<br />
неправды пользуются сочувствием и поддержкой народа и таким образом постоянно<br />
вовлекают в мятеж других. Так было во дни Каина и Ноя, во времена Авраама и Лота, так<br />
353
Change language