Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
преступление. И это выдвигается в качестве доказательства, что пьяный Амнон,<br />
изнасиловавший собственную сестру, сразу после смерти переселился в блаженные<br />
обители, где, очистившись и убелившись, стал членом семьи безгрешных ангелов! О, да,<br />
конечно, это очень сладкозвучная выдумка, услаждающая плотское сердце. Это выдумка<br />
самого сатаны, и она приносит свои плоды. И если людей наставляют подобным образом,<br />
разве можно удивляться тому, что грех и порок процветают?<br />
Так же, как этот лжеучитель, действуют и многие другие, близкие ему по духу. Из<br />
Священного Писания берут несколько слов и вырывают их из контекста, тогда как<br />
взятый в целом текст как раз противоречит приписываемому ему толкованию, и такие ни<br />
с чем не связанные отрывки искажают и используют для того, чтобы подтвердить<br />
доктрину, не имеющую никакого основания в Слове Божьем. Свидетельство, которым<br />
пытаются доказать, что пьяный Амнон находится в раю, — всего лишь вывод, сделанный<br />
человеком, прямо противоречащий определенному и безусловному утверждению Библии<br />
о том, что пьяницы Царства Божьего не наследуют (см. 1 Кор. 6:10).<br />
Вот таким путем все скептики, сомневающиеся, неверующие превращают истину в<br />
ложь. И многие, очень многие обмануты подобными умствованиями и спят, убаюканные<br />
рассуждениями о том, что им ничто не угрожает. Если бы действительно все люди сразу<br />
же после смерти оказывались на небе, тогда мы желали бы смерти больше, нежели жизни.<br />
Многих это заблуждение подвело к решению покончить жизнь самоубийством. Когда мы<br />
подавлены скорбью, трудностями и разочарованием, то кажется так соблазнительно и<br />
легко оборвать нить своей жизни и переселиться в мир вечного счастья.<br />
В Своем Слове Господь привел неопровержимые доказательства того, что<br />
нарушители Его Закона будут наказаны. Те, кто тешит себя мыслью, что Бог слишком<br />
милосерд, чтобы воздать грешнику по справедливости, пусть посмотрят на Голгофскийкрест.<br />
Смерть невинного Сына Божьего свидетельствует о том, что «возмездие за грех —<br />
смерть», что всякое нарушение Закона Божьего должно повлечь за собой справедливое<br />
возмездие. Безгрешный Христос стал грешником за нас. Он взял на Себя вину за<br />
беззаконие, и Отец отвратил лицо Свое от Него. Сердце Его не выдержало, и Он умер.<br />
Эта великая Жертва была принесена ради того, чтобы грешники были искуплены.<br />
Никаким другим способом человек не мог получить освобождение от наказания за грех.<br />
И каждая душа, которая отказывается участвовать в примирении, приобретенном такой<br />
дорогой ценой, должна будет лично понести на себе вину и наказание за грех.<br />
Посмотрим, что еще говорит Библия о безбожниках и нераскаявшихся, которых<br />
служительуниверсалист поместил на небе вместе со святыми ангелами. «Жаждущему<br />
дам даром от источника воды живой». Это обетование относится только к тем, кто<br />
жаждет. Только те, кто действительно чувствуют потребность в воде жизни и ищут ее,<br />
забывая обо всем остальном, получат ее. «Побеждающий наследует все, и буду ему<br />
Богом, и он будет Мне сыном» (Откр. 21:6, 7). Здесь, как мы видим, обозначены условия:<br />
для того чтобы наследовать все, мы должны бороться с грехом и победить его. Господь<br />
говорит через пророка Исаию: «Скажите праведнику, что благо ему: ибо он будет<br />
351