Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
и счастье всей земле. Религия Христа объединяет принимающих ее учение братскими<br />
узами. Миссия Христа заключалась в том, чтобы примирить людей с Богом и друг с<br />
другом. Но в целом мир пребывает во власти сатаны, злейшего врага Христа. В<br />
Евангелии люди находят такие принципы, которые резко противоречат их привычкам и<br />
желаниям, и они начинают возмущаться этим учением. Они ненавидят чистоту Слова<br />
Божьего, открывающую<br />
и осуждающую их грехи, они преследуют и убивают тех, кто указывает им на его<br />
святые и справедливые требования. Именно потому, что возвышенные истины Слова<br />
Божьего вызывают ненависть и вражду, Евангелие и сравнивают с мечом. Для многих<br />
слабых в вере действия таинственного провидения, допускающего, чтобы праведные<br />
страдали от рук нечестивых, часто приводят в смущение и недоумение. А некоторые<br />
даже готовы разувериться в Боге, видя, как Он допускает, что самым скверным людям<br />
живется хорошо, в то время как праведные и благородные терпят страдания и мучения от<br />
деспотов. Как это может быть, вопрошают они, что справедливый и милосердный Бог,<br />
обладающий безграничным могуществом, позволяет вершиться несправедливости и<br />
притеснениям? Этот вопрос не должен интересовать нас. Бог дал нам достаточно<br />
доказательств Своей любви, и не следует сомневаться в Его доброте лишь потому, что<br />
мы не в состоянии понять действия Провидения. Разве Спаситель не сказал Своим<br />
ученикам, предвидя сомнения, которые будут одолевать их во дни гонения и мрака:<br />
«Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня<br />
гнали, будут гнать и вас» (Ин. 15:20)? Иисус перенес ради нас больше, чем ктолибо из<br />
Его последователей, пострадавших от жестокости безбожных людей. Те, кто призван<br />
переносить пытки и даже мученическую смерть, только идут по стопам дорогого Сына<br />
Божьего.<br />
«Не медлит Господь исполнением обетования» (2 Петр. 3:9). Он никогда не забывает<br />
и не оставляет Своих детей; но Он позволяет нечестивым проявить свою истинную<br />
сущность, чтобы никто из желающих исполнять Его волю не обманывался относительно<br />
их намерений. Часто праведные попадают в горнило страданий, чтобы очиститься, чтобы<br />
другие могли убедиться в реальности их веры и благочестия, а также и для того, чтобы<br />
своей праведной последовательной жизнью осудить неверующих. Господь допускает,<br />
чтобы нечестивые процветали и проявляли враждебное отношение к Нему, но, когда они<br />
наполнят меру своих беззаконий, все смогут увидеть Его справедливость и милосердие в<br />
их полном истреблении. Приближается день Его мщения, когда все, нарушавшие Его<br />
Закон и угнетавшие Его народ, получат справедливое возмездие за свои дела; когда<br />
каждая жестокость и несправедливость к детям Божьим будет наказана так, как если бы<br />
это было сделано Самому Христу.<br />
Есть более важный и серьезный вопрос, на который должны обратить внимание<br />
христианские церкви наших дней. Апостол Павел говорит: «Все, желающие жить<br />
благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2 Тим. 3:12). Почему же эти гонения<br />
стихли? Единственная причина: церковь настолько приспособилась к мирским<br />
стандартам, что не встречает больше никакого сопротивления. Религия наших дней<br />
24
Change language