Завершение Гонки_

спокойствия, достойным порицания и наказания. Так в чем же заключается долг вестника
истины? Должен ли он отказаться от проповеди истины, так как зачастую это только
раздражает людей и они все равно не принимают ее? Нет, он, как первые реформаторы,
не должен прекращать свидетельствовать о Слове Божьем только по той причине, что это
вызывает сопротивление. Исповедание веры святыми мучениками вошло в историю для
блага грядущих поколений. Примеры святости и непоколебимой твердости живы и в
наши дни и вселяют мужество в сердца тех, кто призван сегодня свидетельствовать о
Боге. Они приняли благодать и истину не только для себя, но чтобы через них всю землю
озарил свет Богопознания. Дал ли Бог свет Своим слугам в этом поколении? Да, и они
должны светить всему миру.
древности Господь предрек одному из пророков, который говорил от Его имени: «А
дом Израилев не захочет слушать тебя, ибо они не хотят слушать Меня». Тем не менее
Он сказал: «И говори им слова Мои, будут ли они слушать, или не будут, ибо они
упрямы» (Иез. 3:7; 2:7). И в наше время Бог обращается к Своим слугам со словами:
«Возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззаконие его, и дому
Иаковлеву — на грехи его» (Ис. 58:1). Каждый, кто принял свет истины, несет на себе,
сообразно имеющимся возможностям, ту же грозную и страшную ответственность, как и
пророк Израиля, к которому обращено слово Божье: «И тебя, сын человеческий, Я
поставил стражем дому Израилеву, и ты будешь слышать из уст Моих слово и
вразумлять их от Меня. Когда Я скажу беззаконнику: „беззаконник! ты смертью умрешь“,
а ты не будешь ничего говорить, чтобы предостеречь беззаконника от пути его, то
беззаконник тот умрет за грех свой, но кровь его взыщу от руки твоей» (Иез. 33:7, 8).
Многим мешает принять и распространять истину то, что это связано с неудобством;
им не хочется терпеть поношение. Вот единственный аргумент против истины, который
ее защитники никогда не смогут опровергнуть. Но это никогда не удержит истинных
последователей Христа. Они не ждут, пока истина станет общепризнанной. Сознавая
свой долг, они добровольно берут крест и считают, как и апостол Павел, что
«кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную
славу», и вместе с пророком древности они считают «поношение Христово… большим
для себя богатством, нежели Египетские сокровища» (2 Кор. 4:17; Евр. 11:26).
Лишь те, кто в глубине души привержены миру, будут — независимо от своего
вероисповедания ­— исходить в религиозных вопросах из политических соображений, а
не из принципов. Нам следует избирать правду ради самой правды, а последствия
предоставить Богу. Великими преобразованиями мир обязан принципиальным,
верующим и мужественным людям. Такие люди осуществляют реформу и в наши дни.
Так говорит Господь: «Послушайте Меня, знающие правду, народ, у которого в сердце
закон Мой! Не бойтесь поношения от людей, и злословия их не страшитесь. Ибо, как
одежду, съест их моль, и, как волну, съест их червь; а правда Моя пребудет вовек, и
спасение Мое — в роды родов» (Ис. 51:7, 8).
299