Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
назначенное время проходит, он возбуждает насмешки и презрение в адрес таких<br />
предсказателей, бросая тень на великое адвентистское движение 1843 и 1844 годов. Те,<br />
кто упорствуют в своем заблуждении, в конце концов вычислят такую дату пришествия,<br />
которая отнесет это событие в самое далекое будущее. Тогда они впадут в состояние<br />
обманчивой беспечности, и многие останутся в этом обмане до тех пор, пока не будет<br />
уже слишком поздно чтото исправить.<br />
История древнего Израиля является поразительной иллюстрацией испытаний,<br />
выпавших на долю адвентистской Церкви. Бог направлял Свой народ в адвентистском<br />
движении так же, как Он вел сынов Израиля из Египта. Его вера так же испытывалась<br />
великим разочарованием, как и вера евреев у Красного моря. Если бы они продолжали<br />
доверять могущественной деснице Иеговы, направлявшей их в прошлом, то увидели бы<br />
пути спасения, предложенные Господом. Если бы те, кто участвовал в движении 1844<br />
года, приняли весть третьего ангела и возвестили бы ее в силе Святого Духа, Господь<br />
совершил бы через них величайшие дела. На землю были бы излиты целые потоки света.<br />
Давно бы жители земли получили предостережение, последний этап работы был бы<br />
завершен, и Христос пришел бы для искупления Своего народа.<br />
Воля Божья состояла не в том, чтобы Израиль сорок лет скитался по пустыне; Он был<br />
намерен прямо вести их в Ханаанскую землю, чтобы там они жили праведно и счастливо.<br />
Но «они не могли войти за неверие» (Евр. 3:19). Неверие и богоотступничество погубило<br />
их, и войти в обетованную землю было суждено лишь другому поколению. Подобным же<br />
образом не по воле Божьей откладывается пришествие Христа и верующие так долго<br />
остаются в этом мире греха и скорби. Их разделило с Богом неверие. Так как они<br />
отказались исполнить возложенную на них задачу, поднялись другие, чтобы возгласить<br />
эту весть. Сострадая этому миру, Иисус откладывает Свое пришествие, чтобы дать<br />
грешнику возможность услышать предостережение и найти в Нем убежище, прежде чем<br />
гнев Божий начнет изливаться на землю.<br />
Сегодня, как и в прошлом, проповедь истины, порицающая грехи и заблуждения<br />
своего времени, вызывает сопротивление. «Всякий, делающий злое, ненавидит свет и не<br />
идет к свету, чтобы не обличились дела его» (Ин. 3:20). Многие, видя, что они не в<br />
состоянии обосновать свои взгляды Священным Писанием, решают отстаивать их любой<br />
ценой и в злобе обрушиваются на тех, кто защищает «непопулярную» истину, искажая их<br />
характер мотивы. Во все века проявляется этот дух. Пророк Илья был обвинен в том, что<br />
он смущает Израиля, Иеремия — в предательстве, а апостол Павел — в осквернении<br />
храма. И с тех дней вплоть до настоящего времени верные истине мужи объявляются<br />
заговорщиками, еретиками и раскольниками. И многие люди, вера которых слишком<br />
слаба, чтобы принять вернейшее пророческое слово, с безоглядным доверием воспримут<br />
всякие обвинения тех, кто осмеливается порицать грехи современного общества.<br />
Такая тенденция будет все нарастать. И Библия прямо говорит о том, что наступает<br />
время, когда государственные законы будут настолько противоречить Закону Божьему,<br />
что тот, кто следует всем Божественным установлениям, будет считаться возмутителем<br />
298