Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
мирские люди. Они говорили: «Мы всегда соблюдали воскресенье, как это делали и наши<br />
отцы, и многие добрые и благочестивые мужи, которые тоже соблюдали этот день и<br />
умерли праведными. Если они были правы, то и мы также правы в этом вопросе.<br />
Соблюдение субботы обособит нас от остального мира, и мы не сможем оказывать на<br />
него никакого влияния. На что может надеяться горстка людей, соблюдающих субботу,<br />
противопоставив себя всему миру, соблюдающему воскресенье?» Подобными<br />
доказательствами и иудеи пытались оправдать свое отвержение Христа. Их отцы<br />
приносили Богу жертвы, которые Господь принимал, почему же их дети не смогут<br />
получить спасение, идя тем же путем? Точно так же во времена Лютера паписты<br />
утверждали, что поскольку истинные христиане умирали, будучи католиками, то,<br />
следовательно, эта религия ведет к спасению. Такая логика становится серьезным<br />
препятствием для развития религиозной жизни и веры.<br />
Многие утверждали, что соблюдение воскресного дня — устоявшаяся доктрина и<br />
обычай, широко распространенный в Церкви на протяжении многих столетий. Эти<br />
доказательства были опровергнуты тем, что суббота и ее празднование — еще более<br />
древний и распространенный обычай, такой же древний, как наш мир, и он освящен<br />
Богом и ангелами. Когда при пении утренних звезд и ликовании сынов Божьих было<br />
заложено основание земли, тогда была основана и суббота (см. Иов 38:6, 7; Быт. 2:1–3).<br />
Вот почему субботу нужно почитать — она учреждена не властью человека и покоится<br />
не на преданиях людей. Она основана «Ветхим днями», и Его Вечное Слово повелевает<br />
соблюдать этот день.<br />
Когда народ обратил внимание на то, что суббота изменена, служители популярных<br />
церквей стали извращать Слово Божье, толкуя его так, чтобы усыпить пробудившееся<br />
сознание людей. И те, кто самостоятельно не изучал Писание, охотно принимали такие<br />
выводы, вполне отвечавшие их желаниям. Многие пытались опровергнуть истину,<br />
прибегая к хитроумным аргументам, обращаясь к преданиям отцов и авторитету Церкви.<br />
Защитники же ее обратились к Библии, чтобы таким путем доказать законность<br />
четвертой заповеди. Простые люди, вооруженные только Словом истины, смело<br />
отражали все нападки ученых мужей, которые с изумлением и гневом видели, как вся их<br />
красноречивая софистика оказывалась бессильна против простых и прямых доводов тех,<br />
кто был более сведущ в Священном Писании, нежели в премудрости ученых. Многие, не<br />
располагая никакими доказательствами из Слова Божьего и забыв, что когдато так же<br />
пытались обвинить Христа и Его апостолов, продолжали с неукротимой настойчивостью<br />
твердить: «Почему же наши великие люди не разделяют этого мнения о субботе? Только<br />
немногие верят подобно вам. Не может быть, чтобы вы были правы, а все богословы<br />
мира заблуждались».<br />
Для опровержения подобных аргументов достаточно было сослаться на учение<br />
Священного Писания и историю отношений Бога с Его народом во все века. Господь<br />
действует через тех, кто слышит Его и повинуется Ему, кто в нужный момент может<br />
высказать самые нелицеприятные истины и не побоится обличать распространенные<br />
грехи. Чтобы произвести надлежащую реформу, Господь весьма редко избирает ученых<br />
296