Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
они ожидают того времени, когда смогут слиться в одном гимне вместе с ангельскими<br />
воинствами и небесным хором… Никто не высказывает противоречивых чувств, ибо у<br />
всех одно сердце и один ум».<br />
Вот что писал другой очевидец: «Это движение повсюду производило глубочайшее<br />
исследование сердца и смирение перед Богом Всевышним. Связь с миром ослабела,<br />
противоречия и враждебность изжиты, грехи исповеданы, и все в глубоком раскаянии<br />
склонились перед Богом, умоляя о прощении и принятии. Такого самоуничижения и<br />
раскаяния мир еще не видел. Как было предсказано через пророка Иоиля, приближение<br />
великого дня Божьего побудило людей раздирать сердца, а не одежды, и обратиться к<br />
Богу в посте, плача и рыдая. Дух милости и благодати излился на Его детей, как Господь<br />
и говорил через пророка Захарию: „И они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут<br />
рыдать о Нем“, ожидающие Господа смирили свои души пред Ним».<br />
Из всех великих религиозных движений, начиная со времен апостолов, ни одно не<br />
было столь свободно от человеческого несовершенства и обольщений сатаны, как<br />
осеннее движение 1844 года. Даже и сейчас, спустя уже многие годы, все принимавшие<br />
участие в этой работе и твердо убежденные в истине, все еще продолжают испытывать<br />
святое влияние этого благословенного движения и свидетельствуют о том, что оно было<br />
от Бога. Когда раздался крик: «Вот, жених идет, выходите навстречу ему», ожидающие<br />
«встали и поправили свои светильники»; они изучали Слово Божье с небывалым<br />
усердием. Небом были посланы ангелы, чтобы ободрить разочарованных и приготовить<br />
их для принятия вести. Дело двигалось не мудростью и не ученостью человеческой, но<br />
силой Божьей.<br />
Первыми услышали и приняли весть не самые образованные и талантливые, но самые<br />
смиренные и преданные. Фермеры оставляли на полях неубран ный хлеб,<br />
ремесленники — свои инструменты и со слезами радости шли на нивы Божьи<br />
проповедовать предостережение. А те, кто раньше руководил делом Божьим, одними из<br />
последних присоединились к движению. Церкви вообще закрывали свои двери перед<br />
этой вестью, и принявшие ее оставляли свои общины. Божественному провидению было<br />
угодно, чтобы «полночный крик» слился со второй ангельской вестью, придавая ей еще<br />
большую силу.<br />
Весть «вот, жених идет» не требовала доказательств, хотя бы потому, что<br />
основывалась на ясном и определенном библейском свидетельстве. Эти слова обладали<br />
особой властью над душой человека. Они не оставляли места сомнениям и неясностям.<br />
При торжественном входе Христа в Иерусалим люди, собравшиеся там со всех концов<br />
страны, направились на Елеонскую гору и, присоединившись к толпе, сопровождавшей<br />
Иисуса, почувствовали всю торжественность происходящего и подхватили клич:<br />
«Благословен Грядущий во имя Господне!» (Мф. 21:9). Подобным образом и к<br />
адвентистскому движению примыкали неверующие — одни приходили из любопытства,<br />
другие ради шутки: но и те, и другие испытывали на себе неодолимую силу вести: «Вот,<br />
жених идет».<br />
263
Change language