Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Христос вместе со Своими учениками вкусил пасху, учредив таким образом Вечерю,<br />
которая должна была совершаться в память Его смерти «как Агнца Божия, берущего на<br />
Себя грех мира». В ту же самую ночь Он был схвачен нечестивыми, распят и убит. И как<br />
прообраз снопа потрясания наш Господь воскрес из мертвых в третий день, как<br />
«первенец из умерших», как начаток всех воскресших праведников, чьи «уничиженные<br />
тела» изменятся «сообразно славному телу Его» (Флп. 3:20, 21).<br />
Точно так же должны были осуществиться в свое время и прообразы символического<br />
служения, относящиеся ко Второму пришествию. Согласно закону Моисея, очищение<br />
святилища, или же великий День искупления, происходило в десятый день седьмого<br />
иудейского месяца (см. Лев. 16:29–34), когда первосвященник совершал искупление за<br />
весь Израиль и, очистив святилище от грехов иудеев, выходил к народу и благословлял<br />
его. Подобно этому, миллериты верили, что и Христос, наш великий Первосвященник,<br />
явится для уничтожения греха и грешников, очистит землю и даст Своему народу<br />
благословенный дар бессмертия. Десятый день седьмого месяца — великий День<br />
искупления, время очищения святилища. В 1844 году этот день приходился на 22 октября.<br />
В этот день и ожидалось пришествие Господа. Это соответствовало ранее произведенным<br />
расчетам, согласно которым 2300дневный период должен окончиться осенью. Вывод<br />
выглядел неоспоримым.<br />
В притче из 25й главы Евангелия от Матфея приходу жениха предшествует время<br />
ожидания и сна. Это также соответствовало пророчеству и прообразам Ветхого Завета.<br />
Верующие были глубоко убеждены в истинности своих доводов, и «полночный крик»<br />
возвещался тысячами вестников. Подобно огромной морской волне, это движение<br />
прокатилось по всей стране. Весть несли из города в город, из селения в селение,<br />
проникая в самые отдаленные уголки страны, до тех пор пока весь народ Божий не<br />
пробудился для встречи с Господом. Перед силой этого света исчезало всякое проявление<br />
фанатизма, подобно тому как под лучами восходящего солнца отступают утренние<br />
заморозки.<br />
Сомнения и растерянность исчезли, надежда и мужество озарили душу верующих.<br />
Удалось избежать тех крайностей, которые всегда проявляются там, где люди действуют<br />
без сдерживающего влияния Слова и Духа Божьего. Все напоминало те времена<br />
смирения и возвращения к Богу, какие переживал древний Израиль под влиянием<br />
обличительных выступлений рабов Божьих. Это то, что характерно для Божьей работы в<br />
любое время. Никто не предавался неистовому веселью, люди смотрели в глубь своего<br />
сердца, исповедовали грехи и порывали с миром. Захваченные стремлением приготовить<br />
себя для встречи с Господом, они возносили к небу настойчивые молитвы и всецело<br />
посвящали себя Богу.<br />
Описывая происходящее, Миллер говорил: «Казалось, что люди намеренно не<br />
проявляют большой радости, специально приберегая ее для будущего, когда все небеса и<br />
земля будут радоваться вместе радостью неизреченной и преславной. Громких возгласов<br />
не слышно — потому что все ждут гласа Архангела с небес. Певцы молчат — казалось, и<br />
262
Change language