Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
408 г. до Р. Х. = Реконструкция и Восстановление Иерусалима<br />
27 году. = Крещение и Помазание Иисуса Христа (мессия). 27 Он заключит прочный<br />
союз со многими на семь лет, и в середине семилетия прекратит жертву и приношение.<br />
(Даниил 9:27)<br />
31 году. = Распятие Иисуса Христа. 27 Он заключит прочный союз со многими на<br />
семь лет, и в середине семилетия прекратит жертву и приношение. (Даниил 9:27)<br />
34 году. = Забивание камнями до смерти Штефана. Истечение срока для евреев.<br />
Благовествуемо неевреям (неевреи). Матфея 24:14 14 Радостная Весть о Царстве будет<br />
возвещена по всему миру как свидетельство для всех народов, и только тогда наступит<br />
конец. Деяния 13:46 46 Тогда Павел и Варнава решительно сказали им: – Слово Божье<br />
следовало в первую очередь возвещать вам. Но так как вы отрицаете его и не считаете<br />
себя достойными вечной жизни, мы обращаемся теперь к язычникам<br />
70 году. = 1Когда Иисус выходил из храма, к Нему подошли ученики, которые<br />
хотели показать Ему здания храма. 2 – Видите все это? – спросил их Иисус. – Говорю вам<br />
истину: здесь не останется и камня на камне, все будет разрушено (Матфея 24:12). 15<br />
Итак, когда вы увидите на святом месте «опустошающую мерзость», о которой говорил<br />
пророк Даниил[a], – пусть читающий поймет, – 21 потому что таких бед, как в то время,<br />
не было от начала мира и доныне, и никогда больше не будет[ (Матфея 24:15, 21)<br />
1844 году. = Очищающий небесного святилища. судебное решение начинается на<br />
Небесах<br />
1810 дней / лет = Работа Иисуса как нашего Первосвященника в святилище на небесах.<br />
14 У нас есть великий Первосвященник, прошедший небеса, – Иисус, Сын Божий.<br />
Поэтому давайте твердо держаться истины, которую мы и исповедуем. 15 Наш<br />
Первосвященник не из тех, кто не может сочувствовать нам в наших слабостях. Он был<br />
искушен во всем, как и мы, за исключением греха. 16 Поэтому давайте приблизимся<br />
смело к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для<br />
своевременной помощи. (К Евреям 4:14-16).<br />
Жертвоприношение пасхального агнца было тенью смерти Христа. Апостол Павел<br />
говорит: «Ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас» (1 Кор. 5:7). Сноп потрясания первых<br />
плодов, который приносился Господу, являлся прообразом воскресения Христа. Говоря о<br />
воскресении Господа и всего Его народа, апостол Павел писал: «Первенец Христос,<br />
потом Христовы, в пришествие Его» (1 Кор. 15:23). Подобно снопу потрясания, который<br />
был первыми спелыми колосьями, собранными перед жатвой, Христос является первым<br />
среди бессмертной жатвы искупленных, которые при воскресении праведных будут<br />
собраны в житницу Божью.<br />
Эти прообразы исполнились не только по существу, но и во времени. В<br />
четырнадцатый день первого иудейского месяца, того самого месяца, когда на<br />
протяжении долгих пятнадцати столетий приносился в жертву пасхальный агнец,<br />
261
Change language