Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
весть следует после предостережения о суде, она должна быть возвещена в последние<br />
дни; поэтому она относится не только к Римскокатолической церкви, ибо эта Церковь<br />
уже многие столетия находилась в падшем состоянии. Более того, в 18й главе<br />
Откровения народ Божий призывается выйти из Вавилона. Судя по этому тексту, многие<br />
дети Божьи попрежнему пребывают в Вавилоне. А к каким религиозным объединениям<br />
принадлежит большая часть последователей Иисуса Христа? Вне всякого сомнения, к<br />
протестантским церквам. На заре Реформации эти церкви встали на сторону Бога и<br />
истины,<br />
Его благословения сопровождали их. Даже неверующие были вынуждены признать<br />
благотворные последствия принятия принципов Евангелия. Израильский пророк говорит:<br />
«И пронеслась по народам слава твоя ради красоты твоей, потому что она была вполне<br />
совершенна при том великолепном наряде, который Я возложил на тебя, говорит Господь<br />
Бог». Но они пали изза тех же греховных наклонностей, которые в свое время обрекли<br />
Израиль на проклятие и гибель,— они возжелали подражать обычаям нечестивых<br />
добиваться их дружбы. «Но ты понадеялась на красоту твою и, пользуясь славою твоею,<br />
стала блудить» (Иез. 16:14, 15).<br />
Многие из протестантских церквей следуют примеру Рима, вступая в беззаконный<br />
союз с «царями земными»,— государственные церкви делают это применительно к<br />
светской власти, а другие вероисповедания ищут благосклонности мира. И слово<br />
«Вавилон», т. е. «замешательство», вполне уместно по отношению к этим церквам. Хотя<br />
все они утверждают, что основывают свои учения на Библии, в то же время они<br />
разделяются на многочисленные секты с противоречивыми догмами и теориями. Кроме<br />
греховного союза с миром отделившиеся от Рима церкви унаследовали и другие его<br />
черты.<br />
Один католический писатель рассуждает следующим образом: «Если римская<br />
Церковь, почитая святых, виновна в грехе идолопоклонства, то ее дочь, англиканская<br />
Церковь, виновна в том же, имея десять церквей, посвященных Деве Марии, и только<br />
одну церковь, посвященную Христу». Доктор Хопкинс в своем трактате «1000летнее<br />
царство» заявляет: «Нет никакого основания считать, что дух антихриста и его деяния<br />
присущи только римской Церкви. Антихрист преуспевает и в протестантских церквах,<br />
которые далеки от святости моральной чистоты». Относительно отделения<br />
пресвитерианских церквей от Рима доктор Гутри пишет: «300 лет назад наша Церковь<br />
вышла из ворот Рима с открытой Библией на своем знамени и с девизом: „Изучайте<br />
Писание“». А затем он задает многозначительный вопрос: «Вышла ли чистой наша<br />
Церковь из Вавилона?»<br />
«Англиканская Церковь,— говорит Сперджен,— казалось, насквозь пропитана<br />
обрядностью, а отделившиеся от нее, в свою очередь, пропитаны философским неверием.<br />
Те, от кого мы ожидали многого, один за другим отпали от основ веры. Я снова и снова<br />
убеждаюсь в том, что Англия подточена изнутри проклятым безбожием, которое<br />
осмеливается даже выходить на кафедру и называть себя христианством».<br />
250