Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
мирские интересы — изжиты; обиды — прощены; сердца слились в приятном общении, и<br />
между людьми воцарились любовь и радость. Если благодаря этому учению произошли<br />
подобные перемены в тех немногих, кто принял его, точно так же изменились бы и все,<br />
принявшие его.<br />
Но в целом церкви не вняли этому предостережению. Их служители, которые, как<br />
«стражи дома Израилева», должны были первыми распознать признаки пришествия<br />
Иисуса, не замечали ни свидетельств пророков, ни знамений времени. Земные надежды и<br />
честолюбивые стремления наполняли их сердца, а любовь к Богу и вера в Его Слово<br />
охладели, и когда они услыхали весть о Втором пришествии, это еще больше возбудило<br />
их неверие и предрассудки. Так как адвентистская истина проповедовалась в основном<br />
простыми людьми, не имевшими богословского образования, то ее и не слушали<br />
должным образом. Как и в древности, на ясные свидетельства Слова Божьего<br />
отвечали вопросом: «А ктонибудь из начальников или фарисеев уверовал?» И,<br />
убедившись на деле, как нелегко опровергнуть доказательства, основанные на<br />
пророческих периодах, многие не пожелали углубляться в пророчества, уверяя, что<br />
пророческие книги якобы запечатаны и понять их невозможно. Многие, слепо доверяя<br />
своим пастырям, отказывались слушать предостережения, другие, хотя и убеждались в<br />
истине, не осмеливались признать это открыто, опасаясь быть «отлученными от<br />
синагоги». Весть, посланная Господом для испытания и очищения Церкви, показала, как<br />
велико число тех, кто любит мир больше Христа. Узы, связывавшие их с миром,<br />
оказались сильнее влечения к Небу. Они избрали для себя мудрость мира и отвергли<br />
испытывающую сердце весть истины.<br />
Отказываясь принять предостережения первого ангела, люди тем самым отвергли и те<br />
средства, которые были предназначены Небом для их исправления. Верный Свидетель<br />
желал устранить из их жизни все, что отдаляло их от Бога, но они с презрением<br />
отвернулись от Него и еще усерднее принялись искать союза и дружбы с миром. Вот где<br />
была причина того страшного состояния обмирщания, отступничества и духовной смерти,<br />
в котором оказались церкви в 1844 году.<br />
В 14й главе Откровения мы читаем, что за первым ангелом следует второй, говоря:<br />
«Пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил<br />
все народы». Слово «Вавилон» происходит от слова «вавил», что значит<br />
«замешательство», «беспорядок». В Священном Писании этим словом обозначают<br />
всевозможные заблуждения и религиозное отступничество. В 17й главе Откровения<br />
Вавилон представлен в виде женщины — этот символ в Библии используется для<br />
обозначения Церкви: целомудренная женщина представляет собой чистую Церковь,<br />
развращенная женщина — отступившую Церковь.<br />
Священные и прочные отношения между Христом и Его Церковью изображаются в<br />
Библии брачным союзом. Господь связал Себя со Своим народом торжественным<br />
заветом. Он обещал быть его Богом, а они обещали Ему быть Его народом и<br />
принадлежать только Ему одному. Он говорит: «И обручу тебя Мне навек, и обручу тебя<br />
248
Change language