Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
веры. Иногда Дух Божий использовал слабые и немощные орудия, давая им силу<br />
свидетельствовать о Его истине. На таких собраниях всегда ощущалось присутствие<br />
святых ангелов, ежедневно многие присоединялись к верующим. Огромные толпы людей,<br />
затаив дыхание, прислушивались к торжественным доказательствам скорого пришествия<br />
Христа. Казалось, что небо приблизилось к земле. Сила Божья зримо проявлялась в<br />
стариках, и в молодых, и в детях. Мужчины возвращались домой с хвалебными песнями<br />
на устах, и радостные голоса нарушали безмолвие ночи. Никто из участников этих<br />
собраний никогда не сможет забыть приподнятой духовной атмосферы, царившей на них.<br />
Указание точного времени пришествия Христа вызывало большое недовольство<br />
Повсюду раздавался среди всех слоев общества, начиная от церголос, призывавший<br />
ковных служителей до самых закоренелых грешников — и веруюгрешников. Как точно<br />
сбылись слова пророщих, и неверующих — чества: «Знайте, что в последние дни явятся<br />
сделать все возмож наглые ругатели, поступающие по собстное, чтобы избежать венным<br />
своим похотям и говорящие: „где грядущего гнева. обетование пришествия Его? ибо с<br />
тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же“» (2 Петр. 3:3,<br />
4). Многие, утверждавшие, что любят Спасителя, говорили: мы принимаем учение о<br />
Втором пришествии, но зачем же указывать точную дату этого события? Но<br />
Всевидящему Богу были открыты их сердца. Они совершенно не желали слышать о<br />
пришествии Христа, Который будет судить мир по правде. Они были неверными рабами;<br />
они боялись Бога, испытывающего сердца, боялись встречи с Господом, потому что не<br />
выдержали бы серьезной проверки. Подобно иудеям во время Первого пришествия<br />
Христа, эти люди не были готовы приветствовать Иисуса. Они не только отказывались<br />
слушать четкие доказательства Библии, но и высмеивали тех, кто с трепетом ожидал<br />
Господа. Сатана со своими ангелами ликовал и язвительно указывал Христу и святым<br />
ангелам, что народ Божий, видно, мало любит Его, так как не желает Его пришествия.<br />
«Ни один человек не знает ни дня, ни часа» — эти слова очень часто служили веским<br />
доказательством для противников адвентистской веры. Писание так говорит: «О дне же<br />
том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Мф. 24:36).<br />
Ясное и согласующееся с Писанием объяснение этого текста давали те, кто ожидал<br />
пришествия Господа, а их противники неправильно его истолковывали. Эти слова были<br />
произнесены Христом во время памятной беседы с учениками на Елеонской горе, после<br />
того как Он в последний раз посетил храм. Ученики спросили: «Какой признак Твоего<br />
пришествия и кончины века?» Иисус указал им на знамения и сказал: «Когда вы увидите<br />
все сие, знайте, что близко, при дверях» (ст. 3, 33).<br />
Одно высказывание Спасителя не исключает другого. Хотя ни один человек не знает<br />
ни дня, ни часа Его пришествия, тем не менее мы предупреждены о признаках<br />
приближения этого события. Нам также сказано, что, пренебрегая Его<br />
предостережениями, закрывая глаза на все, что указывает на близость Его пришествия,<br />
мы совершаем такую же роковую ошибку, как и те люди, которые жили во дни Ноя и не<br />
желали внимать предостережению Ноя о грядущем потопе. В притче, которая записана в<br />
той же главе, противопоставляются верный и неверный слуга; показана также и<br />
242