Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
он встал на защиту религиозной свободы. «Отстаивая права и привилегии Церкви, он в то<br />
же время отстаивал и принцип разумной свободы для тех, кто по соображениям совести<br />
не мог оставаться в ее братстве»313. Благотворное влияние его деятельности до сих пор<br />
ощущается на его родине.<br />
Однажды, готовясь к проповеди и задумавшись над 21й главой Откровения, Бенгель<br />
был поражен содержащимися в ней сведениями о Втором пришествии Христа.<br />
Пророчества Книги Откровение раскрылись перед ним с необычайной ясностью.<br />
Потрясенный многозначительностью и грандиозным величием изображенных пророком<br />
картин, он не в силах был думать ни о чем другом. На другой день эта истина вновь<br />
предстала перед ним во всей своей очевидности и силе. И с того времени он всего себя<br />
отдал изучению пророчеств, особенно Апокалипсиса, и вскоре пришел к убеждению, что<br />
они указывают на близость пришествия Христа. Вычисленная им дата этого события<br />
расходилась только в нескольких годах с теми расчетами, которые позднее осуществил<br />
Миллер.<br />
Сочинения Бенгеля распространились по всему христианскому миру. Его взгляды о<br />
пророчествах были единодушно приняты в земле Вюртенберг и до некоторой степени и в<br />
других частях Германии. Это движение продолжало расти и после его смерти, и весть о<br />
Втором пришествии была услышана Германией одновременно с другими странами.<br />
Некоторые верующие переехали в Россию, основав там большие колонии, и до<br />
настоящего времени в этой стране идет проповедь о Втором пришествии Христа.<br />
Свет воссиял и во Франции, и в Швейцарии. В Женеве, где Фарель и Кальвин<br />
распространили идеи Реформации, Гауссен проповедовал весть о скором явлении Христа.<br />
Еще будучи студентом, Гауссен столкнулся с тем духом рационализма, который<br />
господствовал во всей Европе в конце XVIII — начале XIX столетий; и, даже приняв<br />
духовный сан, он не только ничего не знал об истинной вере, но был склонен к<br />
скептицизму. В молодости он очень интересовался пророчествами. Прочитав «Древнюю<br />
историю» Роллана, он обратил внимание на 2ю главу Книги Даниила и был поражен<br />
удивительной точностью, с которой исполнились пророчества, что было отражено и в<br />
исторической летописи. Это было доказательством богодухновенности Писания,<br />
которое впоследствии, подобно якорю, удерживало его на плаву среди опасностей жизни.<br />
Рационалистические учения не приносили ему удовлетворения; лишь погрузившись в<br />
изучение Библии, постоянно стремясь к еще большему свету, он спустя некоторое время<br />
пришел к настоящей практической вере.<br />
Продолжая размышлять над пророчествами, он пришел к выводу, что пришествие<br />
Господа близко. Потрясенный торжественностью и значимостью этой великой истины,<br />
он хотел поделиться ею с людьми, но всеобщее убеждение в загадочности пророчеств<br />
Даниила и их непостижимости явилось серьезным препятствием на его пути. Наконец он<br />
решил последовать примеру Фареля и начал работу с детьми, надеясь впоследствии<br />
заинтересовать и родителей. Позже, говоря об этом методе, он писал: «Я очень хочу,<br />
чтобы всем было понятно, почему я обратился в начале своей работы не к взрослым, а к<br />
238
Change language