Завершение Гонки_

Родители мальчика самым тщательным образом скрывали от него истину, к которой
он стремился, но, когда ему было всего 11 лет, он покинул отцовский дом и отправился в
мир, чтобы приобрести образование, избрать себе религию и профессию. Некоторое
время он жил у родственников, но вскоре его оттуда прогнали как вероотступника, и,
оставшись без приюта и без денег, он принялся сам прокладывать себе жизненный путь
на чужбине. Скитаясь с места на место, он старался приобретать знания, поддерживая
свое существование уроками иврита. Благодаря влиянию наставникакатолика он принял
римскокатолическую веру и решил стать миссионером среди своего народа. С этой
целью он несколько лет спустя поступил в католический миссионерский колледж в Риме.
Но вскоре его независимые суждения и откровенные высказывания навлекли на него
обвинения в ереси. Он открыто нападал на злоупотребления духовенства и настаивал на
необходимости реформ. Вначале он пользовался особенным расположением папских
представителей, но в конце концов его изгнали из Рима. Под постоянным и неусыпным
надзором Церкви он переезжал с места на место, пока наконец стало очевидно, что он
никогда не смирится с римским игом. В конце концов его сочли неисправимым и
предоставили свободу действий. Тогда он решил отправиться в Англию и, приняв
протестантскую веру, стал членом англикан ской Церкви. После двухлетнего обучения
он в 1821 году начал свою миссионерскую деятельность.
Приняв великую истину о Первом пришествии Христа как «Мужа скорбей,
изведавшего болезни», Вольф видел также и то, что пророчества столь же ясно
указывают на Его Второе пришествие в силе и славе. И, указывая своему народу на
Иисуса из Назарета как на обетованного Мессию и на Его Первое пришествие в
унижении как на жертву за грехи людей, Вольф также учил их, что Христос явится во
второй раз как Царь и Освободитель. «Иисус из Назарета — истинный Мессия, —
говорил он, — Которому пронзили руки и ноги; Которого, подобно агнцу, вели на
заклание; Который был Мужем скорбей, изведавшим болезни; Который после того, как
скипетр отошел от Иуды и законодательная власть от чресл его, пришел в первый раз; но
Он придет и во второй раз на облаках небесных и с трубой Архангела303 и станет на горе
Елеонской, и владычество, которое некогда было дано Адаму над всем творением и
которое он потерял (см. Быт. 1:26; 3:17), будет передано Иисусу. Он будет Царем над
всей землей.
Стенания и плач прекратятся, и повсюду будут раздаваться песни хвалы и
благодарности… Когда Иисус придет во славе Своего Отца со святыми ангелами…
мертвые во Христе воскреснут прежде (см. 1 Фес. 4:16; 1 Кор. 15:52). Это и есть то, что
мы, верующие, называем первым воскресением. Тогда и среди животных произойдут
перемены (см. Ис. 11:6–9), и они покорятся Иисусу (см. Пс. 8). Воцарится всеобщий
мир304. И Господь снова взглянет на землю и скажет: „Вот, весьма хорошо!“»305 Вольф
верил, что пришествие Господа близко; его толкования пророческих периодов и
определение времени великого конца незначительно расходилось со временем,
указанным Миллером. Тем, кто указывал на слова Писания: «О дне же и часе никто не
224