Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
457 г. до Р. Х. = Указ Артаксеркса о восстановлении Иерусалима [Мандат<br />
Артаксеркса]. 25 ... от выхода повеления восстановить и отстроить Иерусалим до<br />
прихода ВождяПомазанника, пройдет семь семилетий и шестьдесят два семилетия.<br />
Город будет отстроен с улицами и со рвом, но в трудные времена. (Даниил 9:25)<br />
408 г. до Р. Х. = Реконструкция и Восстановление Иерусалима<br />
27 году. = Крещение и Помазание Иисуса Христа (мессия). 27 Он заключит прочный<br />
союз со многими на семь лет, и в середине семилетия прекратит жертву и<br />
приношение. (Даниил 9:27)<br />
31 году. = Распятие Иисуса Христа. 27 Он заключит прочный союз со многими на<br />
семь лет, и в середине семилетия прекратит жертву и приношение. (Даниил 9:27)<br />
34 году. = Забивание камнями до смерти Штефана. Истечение срока для евреев.<br />
Благовествуемо неевреям (неевреи). Матфея 24:14 14 Радостная Весть о Царстве будет<br />
возвещена по всему миру как свидетельство для всех народов, и только тогда<br />
46<br />
наступит конец. Деяния 13:46 Тогда Павел и Варнава решительно сказали им: –<br />
Слово Божье следовало в первую очередь возвещать вам. Но так как вы отрицаете его<br />
и не считаете себя достойными вечной жизни, мы обращаемся теперь к язычникам<br />
70 году. = 1 Когда Иисус выходил из храма, к Нему подошли ученики, которые<br />
хотели показать Ему здания храма. 2 – Видите все это? – спросил их Иисус. – Говорю<br />
вам истину: здесь не останется и камня на камне, все будет разрушено (Матфея<br />
24:12). 15 Итак, когда вы увидите на святом месте «опустошающую мерзость», о<br />
которой говорил пророк Даниил [a] , – пусть читающий поймет, – 21 потому что таких<br />
бед, как в то время, не было от начала мира и доныне, и никогда больше не будет [<br />
(Матфея 24:15, 21)<br />
1844 году. = Очищающий небесного святилища. судебное решение начинается на<br />
Небесах<br />
1810 дней / лет = Работа Иисуса как нашего Первосвященника в святилище на<br />
небесах. 14 У нас есть великий Первосвященник, прошедший небеса, – Иисус, Сын<br />
Божий. Поэтому давайте твердо держаться истины, которую мы и исповедуем. 15 Наш<br />
Первосвященник не из тех, кто не может сочувствовать нам в наших слабостях. Он<br />
был искушен во всем, как и мы, за исключением греха. 16 Поэтому давайте<br />
приблизимся смело к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести<br />
благодать для своевременной помощи. (К Евреям 4:14-16).<br />
В Книге Даниила (см. 8:14) содержалось то пророчество, которое, как казалось<br />
Миллеру, несомненно указывало на время Второго пришествия: «На две тысячи триста<br />
вечеров и утр; и тогда святилище очистится». Следуя испытанному правилу, согласно<br />
которому Писание само себя разъясняет, Миллер узнал, что один день в библейском<br />
пророческом времени означает год (см. Чис. 14:34; Иез. 4:6). Он видел, что период 2300<br />
пророческих дней, или буквальных лет, простирается далеко за пределы времени<br />
203
Change language