Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
исполнить волю Божью и серьезно относится к уже данному свету, тот прозреет еще<br />
более; звезда небесная воссияет для такой души, чтобы открыть ей всю истину.<br />
Во время Первого пришествия Христа священники и книжники, которым были<br />
доверены истины Божьи, могли бы распознать знамения времени и возвестить о<br />
пришествии Обетованного. Пророчество Михея указывало на место Его рождения;<br />
Даниил определил время Его пришествия (см. Мих. 5:2; Дан. 9:25). Эти пророчества Бог<br />
доверил вождям иудейского народа, которым нет оправдания, ибо они не сумели<br />
определить, что Мессия уже близко, и не сказали об этом народу. Такое незнание было<br />
результатом их непростительного пренебрежения пророчествами. Иудеи воздвигали<br />
памятники убитым пророкам Божьим и одновременно, почитая великих земли, они<br />
воздавали почести слугам сатаны. Всецело поглощенные своей честолюбивой борьбой за<br />
первенство, влияние на людей и положение в обществе, они потеряли из виду<br />
Божественные благословения, предложенные им Небесным Царем.<br />
Старейшины Израиля должны были основательно, с неподдельным интересом<br />
изучать все, что касается места, времени и обстоятельств этого величайшего события в<br />
истории мира — пришествия Сына Божьего для искупления человека. Весь народ должен<br />
был бы бодрствовать и ждать этого славного события, чтобы в числе первых<br />
приветствовать Искупителя мира. Но увы! Вот двое усталых путников, пришедших с<br />
назаретских холмов, в бесплодных поисках ночлега обходят все дома на главной узкой<br />
улочке Вифлеема до самой восточной окраины города. Ни одна дверь не открылась перед<br />
ними. Наконец они отыскали для себя укромный уголок в жалкой лачуге, служившей<br />
стойлом для скота. И там рождается Спаситель мира.<br />
Небесные ангелы видели славу, которую Сын Божий разделял со Своим Отцом<br />
прежде сотворения мира, и теперь с напряженным вниманием они следили за Его<br />
рождением на земле — за событием, которое должно было принести величайшую<br />
радость всем людям. Ангелам было повелено принести эту отрадную весть всем, кто был<br />
готов принять ее и с радостью поделиться ею с остальными. Христос унизил Себя<br />
настолько, что принял человеческое естество. Становясь жертвой за грех, Он должен<br />
будет принять на себя невыразимо тяжелое бремя проклятия. Но ангелы желали, чтобы<br />
Сын Всевышнего даже и в Своем униженном состоянии явился бы среди людей с<br />
достоинством и славой, как подобает Царю Вселенной. Возможно, великие мира сего<br />
соберутся в столице Израиля, чтобы приветствовать Его рождение? Наверное, легионы<br />
ангелов будут представлять Его волнующимся толпам?<br />
Ангел сошел на землю, чтобы увидеть, кто приготовился встретить Иисуса. Но нигде<br />
он не мог заметить никаких признаков ожидания. До его слуха не доносился ни один<br />
хвалебный возглас, возвещающий о том, что Мессия вотвот придет. Некоторое время<br />
ангел летал над избранным городом и храмом, где на протяжении стольких столетий<br />
являлась слава Божья, но и здесь он встретил то же равнодушие. Гордые, напыщенные<br />
священники приносили во храме оскверненные жертвы. Фарисеи же громко обращались<br />
к народу или возносили на перекрестках улиц хвастливые молитвы. В царских палатах,<br />
194