Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
церквам Америки. Свобода и удобства жизни, доступные всем слоям общества,<br />
честолюбивое стремление к богатству и роскоши, непреодолимая жажда наживы,<br />
страстное желание известности и власти, которые, казалось, были доступны каждому, —<br />
все это побуждало людей сосредоточивать свои помыслы и надежды на земном,<br />
отодвигая в далекое будущее тот торжественный день, когда настоящий порядок вещей<br />
на земле перестанет существовать.<br />
Указывая Своим последователям на признаки Своего возвращения, Спаситель<br />
предвидел отступление, которое произойдет перед самым Его Вторым пришествием.<br />
Тогда мир будет пребывать в том же состоянии, что и во дни Ноя; люди будут всецело<br />
поглощены мирскими делами, удовольствиями; они будут покупать, продавать, сажать,<br />
строить, жениться, выходить замуж, совершенно забыв о Боге и будущей жизни. Христос<br />
предостерегает всех живущих в наше время: «Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши<br />
не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не<br />
постиг вас внезапно». «Итак, бодрствуйте на всякое время молитесь, да сподобитесь<br />
избежать всех сих будущих бедствий предстать пред Сына Человеческого» (Лк. 21:34,<br />
36). Спаситель так характеризует состояние Церкви этого времени: «Ты носишь имя,<br />
будто жив, но ты мертв» (Откр. 3:1).<br />
А к тем, кто отказывается выйти из состояния беспечности, обращены следующие<br />
торжественные слова предостережения: «Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на<br />
тебя, как тать, ты не узнаешь, в который час найду на тебя» (Откр. 3:3). Необходимо,<br />
чтобы люди осознали свое опасное положение и приготовились к грозным событиям,<br />
связанным с последними испытаниями. Пророк Божий говорит: «Ибо велик день<br />
Господень весьма страшен; и кто выдержит его?» (Иоил. 2:11). Кто устоит в день явления<br />
Того, о Ком сказано: «Чистым очам Твоим не свойственно глядеть на злодеяния» (Авв.<br />
1:13). Для тех, которые кричат: «Боже Мой! мы познали Тебя», но нарушают завет Его и<br />
идут вслед другим богам (Ос. 8:2, 1; см. также Пс. 15:4), скрывают в сердце беззаконие и<br />
любят нечестие, день Господень будет «тьма, нет в нем сияния» (Ам. 5:20).<br />
«И будет в то время, — говорит Господь, — Я со светильником осмотрю Иерусалим и<br />
накажу тех, которые сидят на дрожжах своих и говорят в сердце своем: „не делает<br />
Господь ни добра, ни зла“» (Соф. 1:12). «Я накажу мир за зло, нечестивых — за<br />
беззакония их, и положу конец высокоумию гордых, и уничижу надменность<br />
притеснителей» (Ис. 13:11). «Ни серебро их, ни золото их не может спасти их». «И<br />
обратятся богатства их в добычу и домы их — в запустение» (Соф. 1:18, 13). Пророк<br />
Иеремия, предвидя это страшное время, восклицает: «Волнуется во мне сердце мое, не<br />
могу молчать; ибо ты слышишь, душа моя, звук трубы, тревогу брани. Беда за бедою»<br />
(Иер. 4:19, 20). «День гнева — день сей, день скорби и тесноты, день опустошения и<br />
разорения, день тьмы и мрака, день облака и мглы, день трубы и бранного крика» (Соф.<br />
1:15, 16). «Вот приходит день Господа… чтобы сделать землю пустынею и истребить с<br />
нее грешников ее» (Ис. 13:9). Обращая внимание на этот великий день, Слово Божье<br />
самым серьезным и убедительным образом призывает народ Божий преодолеть духовное<br />
оцепенение и в раскаянии и смирении взыскать Бога: «Трубите трубою на Сионе и бейте<br />
192