Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
безмолвно пересекали горы и долины, все освещая и исправляя светом истины, который<br />
уже едва теплился в Шотландии. Усилия Рима, насаждавшего здесь в течение четырех<br />
столетий свою власть, оказались тщетными. Пролитая кровь мучеников придала новые<br />
силы этому движению. Папские власти, осознав возникшую опасность, бросили на<br />
костер некоторых знатнейших и благороднейших сыновей Шотландии. Но этим они<br />
лишь воздвигли кафедру, с которой по всей стране разносились слова умирающих<br />
свидетелей, ставивших перед народом бессмертную цель: свергнуть оковы Рима.<br />
Гамильтон и Уисхарт, люди благородные и по характеру, и по происхождению,<br />
вместе с другими простыми учениками мученически погибли. Уисхарт, сожженный на<br />
костре, оставил достойного преемника, которого огонь был не в силах заставить<br />
умолкнуть и кому было суждено, с Божьей помощью, нанести смертельный удар по<br />
папству в Шотландии. Джон Нокс отвернулся от традиций и мистицизма Церкви, чтобы<br />
питаться истинами Слова Божьего; учение Уисхарта еще более укрепило его намерение<br />
порвать все связи с Римом и присоединиться к гонимым реформаторам. Друзья убеждали<br />
его принять на себя обязанности проповедника, он с трепетом отказывался от этой<br />
великой ответственности, но после долгих дней тайных молитв и мучительной<br />
внутренней борьбы все же согласился. Взяв на себя эту ответственность, он с<br />
несгибаемой твердостью и непреклонным мужеством трудился до конца своей жизни.<br />
Этот убежденный реформатор не знал страха. Пылающие вокруг костры, на которых<br />
сжигали мучеников, лишь придавали ему усердия. Даже занесенный над ним меч тирана<br />
не мог заставить его изменить свои взгляды, и он бесстрашно наносил по<br />
идолопоклонству сокрушительные удары.<br />
Оказавшись перед королевой Шотландии, в присутствии которой терялись многие<br />
протестанты, Джон Нокс неустрашимо засвидетельствовал об истине. Его нельзя было<br />
сломить ни лестью, ни угрозами. Королева обвинила его в ереси. Она заявила, что,<br />
призывая народ принимать запрещенное государством вероучение, он нарушает Закон<br />
Божий, повелевающий подчиняться светской власти. На это Нокс твердо ответил:<br />
«Так как истинная религия черпает силу не от светских властей, но от Вечного,<br />
Единого Бога, то в делах веры подданные не обязаны подчинять свои убеждения вкусу<br />
князей. Часто случается, что в вопросах истинной веры князья оказываются самыми<br />
несведущими людьми… Если бы семя Авраамово приняло религию фараона,<br />
подданными которого они были на протяжении столь длительного времени, каким же,<br />
осмеливаюсь спросить Вас, государыня, богам теперь поклонялся бы мир? И если бы во<br />
дни апостолов все приняли религию римских кесарей, какая вера господствовала бы<br />
сейчас на земле?.. Итак, государыня, Вы можете видеть, что подчиненные не обязаны<br />
исповедовать веру своих правителей, хотя и обязаны повиноваться им».<br />
На это Мария сказала: «Вы объясняете Писание на один лад, а они<br />
(римскокатолические учителя) — на другой. Кому же я должна верить, и кто вас<br />
рассудит?»<br />
154