Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
рукоположенный в священники, он совершенно не знал Библию и не желал читать ее,<br />
боясь попасть в сети ереси. Когда однажды у него появилось сомнение относительно<br />
преосуществления, он счел это сатанинским наваждением и старался в молитвах и в<br />
исповеди освободиться от подобных мыслей, но тщетно. Он пытался легкомысленными<br />
развлечениями заглушить голос пробуждающейся совести, но и это не принесло<br />
результата. Спустя некоторое время он начал изучать Новый Завет и сочинения Лютера и<br />
в конце концов принял реформаторскую веру. Вскоре ему пришлось быть свидетелем<br />
казни человека, которому отрубили голову лишь за то, что он принял повторное<br />
крещение. Это побудило его обратиться к Библии в поисках решения вопроса о крещении<br />
младенцев. В Священном Писании ему не удалось найти ни одного такого случая,<br />
напротив, он убедился, что покаяние и вера являются необходимыми условиями для<br />
принятия крещения.<br />
Менно оставил римскую Церковь и всю свою жизнь посвятил проповеди принятых им<br />
истин. И в Германии, и в Нидерландах в то время появилось немало фанатиков,<br />
распространявших бессмысленные, бунтарские учения, направленные на разрушение<br />
общественных устоев и подстрекавшие к насилию и волнениям. Менно предвидел<br />
ужасные последствия этого движения и энергично вступил в борьбу с ложными идеями и<br />
дикими планами фанатиков. Немало людей, поначалу увлеченных бунтарским учением,<br />
потом отказались от своего пагубного заблуждения. Кроме того, было много<br />
последователей древних христиан, потомков вальденсов. Среди этих людей Менно и<br />
начал свою работу — и с большим успехом.<br />
Двадцать пять лет он путешествовал вместе с женой и детьми, перенося большие<br />
лишения и трудности, часто подвергая свою жизнь опасности. Он путешествовал по всем<br />
Нидерландам и Северной Германии, трудясь главным образом среди простого народа и<br />
оказывая далеко идущее влияние. Будучи наделен природным даром красноречия, Менно,<br />
хотя и не получил всестороннего образования, был человеком неподкупной честности,<br />
душевной чуткости и кротости. Это был серьезный и подлинно благочестивый человек,<br />
воплощавший в своей жизни принципы, которым учил людей, и потому пользовавшийся<br />
большим доверием. Его последователи, рассеянные повсюду, переносили большие<br />
трудности. Они тяжко страдали от того, что их путали с фанатикамимюнстеритами. Все<br />
же, благодаря его трудам и стараниям, многие обратились к Богу.<br />
Нигде реформаторское учение не было так единодушно принято, как в Нидерландах,<br />
несмотря на преследования, сильнее которых не было ни в одной стране, за редким<br />
исключением. В Германии Карл V запретил Реформацию и охотно послал бы всех ее<br />
приверженцев на костер, но князья упорно и мужественно сопротивлялись его<br />
деспотизму. В Нидерландах же его власть была сильнее, и там непрестанно выходили<br />
указы о гонениях и преследованиях. Читать Библию, проповедовать ее и слушать<br />
подобные проповеди, даже просто говорить о ней — все это означало навлечь на себя<br />
смерть на костре. Молиться Богу в уединенном месте, а не перед рукотворным<br />
изображением, петь псалом — также считалось преступлением, заслуживающим смерти.<br />
Даже тех, кто отрекался от своих заблуждений, все равно лишали жизни. Мужчины<br />
146