Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
недостойным, неподобающим даже для слуг, обрушивалось на головы изумленных<br />
вельмож и сановников империи. Коронованные и титулованные особы были<br />
слушателями, могущественные князья — проповедниками, а тема проповеди —<br />
царственная истина Божья. «С апостольских времен, — говорит писатель, — не было<br />
совершено более великой работы и не произносилось более величественного<br />
исповедания».<br />
«Все, сказанное лютеранами, есть истина, мы не можем ее отрицать», — заявил<br />
папский епископ. «Способны ли вы обоснованными доводами опровергнуть княжеское<br />
исповедание?» — спросил другой у доктора Экка. «Писаниями апостолов и пророков —<br />
нет, — раздался ответ, — но сочинениями отцов Церкви и постановлениями соборов —<br />
да!» «Понятно, — заметил человек, задавший этот вопрос. — По вашим словам выходит,<br />
что лютеране основываются на Писании, а мы — нет».<br />
Некоторые германские князья приняли реформаторскую веру. Сам император<br />
объявил, что протестантское исповедание содержит в себе сущую истину. Этот символ<br />
веры, переведенный на многие языки, распространился по всей Европе, и миллионы<br />
людей последующих поколений принимали его как основание своей религии. Верные<br />
слуги Божьи трудились не в одиночку. В то время как «начальства, власти и злые духи<br />
поднебесные» объединились для совместной борьбы против них, Господь не забыл Свой<br />
народ. Если бы их глаза открылись, они, подобно пророку древности, увидели бы<br />
несомненные доказательства Божественного присутствия. Когда слуга Елисея испугался<br />
вражеских войск, окруживших их, и решил, что положение безвыходное, пророк воззвал:<br />
«Господи! открой ему глаза, чтоб он увидел» (4 Цар. 6:17). И вот слуга увидел множество<br />
огненных колесниц со всадниками и небесную армию, посланную защитить Божьего<br />
человека. Подобным образом охраняли ангелы и реформаторов.<br />
Одним из принципов, которые особенно твердо отстаивал Лютер, было неприменение<br />
оружия для защиты Реформации и отказ от помощи светской власти. Он радовался, что<br />
немецкие князья стали исповедовать Евангелие, но когда они предложили создать<br />
оборонительный союз, заявил, что «только Бог должен защищать евангельское учение…<br />
Чем меньше люди станут вмешиваться в это дело, тем очевиднее будет вмешательство<br />
Господа. Все предложенные политические меры предосторожности, по его мнению,<br />
можно приписать только постыдному страху и греховному недоверию».<br />
Когда могущественные враги объединились, чтобы нанести поражение<br />
реформаторской вере, когда казалось, что тысячи мечей обнажены против нее, Лютер<br />
писал: «Сатана проявляет свою ярость; безтрудились не в одибожные епископы<br />
составляют заговоры, нам угрожают войной. Увещевайте народ ночку. В то время как<br />
верой и молитвой храбро сражаться пред «начальства, власти престолом Божьим, чтобы<br />
наши враги, и злые духи поднебес побежденные Духом Божьим, были вы ные»<br />
объединились для нуждены заключить мир. Наша главная совместной борьбы<br />
необходимость, наш главный труд — это против них, Господь молитва; пусть люди<br />
126