Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
могли вызвать страх и возбудить предрассудки. Его делом было расположить сердца<br />
людей к истине Христовой; смягчить их Его любовью и воодушевить Его примером. А<br />
как только они принимали евангельские принципы, то все их суеверия и предрассудки<br />
исчезали сами собой.<br />
Постепенно идеи Реформации овладевали умами в Цюрихе. Встревоженные<br />
противники объединились, чтобы дать решительный отпор. Всего год прошел с тех пор,<br />
как в Вормсе виттенбергский монах ответил «нет» папе и императору, и теперь в Цюрихе<br />
все готовы были противодействовать папским притязаниям. Нападки на Цвингли не<br />
прекращались. В папских кантонах время от времени сжигали на кострах учеников<br />
Евангелия, но и это казалось недостаточным: нужно было заставить замолчать самого<br />
учителя ереси. Констанцский епископ послал трех представителей в совет Цюриха,<br />
обвинивших Цвингли в распространении учений, подстрекающих народ нарушать<br />
церковные законы и угро жающих таким образом покою и благо денствию всего<br />
общества. «Если авторитет Церкви поколеблется, — говорилось даль ше, — то это<br />
приведет к полной анархии». Цвингли ответил, что в течение четырех лет он<br />
проповедовал Евангелие в Цюрихе, «который стал одним из самых спокойных и мирных<br />
городов в конфедерации». «Раз ве из этого не следует, — сказал он, — что Иоганн<br />
Эколампадиус Евангелие является наилучшим залогом всеобщей безопасности?»<br />
Посланцы епископа убеждали членов совета в том, что без Церкви нет спасения.<br />
Цвингли ответил: «Пусть это обвинение не пугает вас. Основание Церкви — Та же Скала<br />
и Тот же Христос, Который нарек Симона Петром, потому что тот открыто исповедал<br />
Его. Во всяком народе любой человек, который от всего сердца верит в Иисуса,<br />
принимается Богом. Такие люди и составляют Церковь, без которой нет спасения»126. И<br />
в результате этого совещания один из представителей епископа принял реформаторскую<br />
веру. Совет отказался предпринимать какие бы то ни было меры против Цвингли, и Рим<br />
приготовился к очередной атаке. Извещенный о замыслах своих врагов, реформатор<br />
воскликнул: «Пусть они делают свое дело, я боюсь их так же, как нависшая над морем<br />
скала боится волн, разбивающихся о нее»127. Старания папистов способствовали лишь<br />
дальнейшему продвижению того дела, против которого они боролись. Истина<br />
продолжала распространяться. В Германии ее приверженцы, опечаленные исчезновением<br />
Лютера, снова воспрянули духом, услышав об успехе евангельской вести в Швейцарии.<br />
По мере развития идей Реформации в Цюрихе произошли заметные перемены в<br />
жизни людей: сократилось количество преступлений, в обществе воцарились согласие и<br />
порядок. «Мир поселился в нашем городе, — писал Цвингли, — здесь нет ссор,<br />
лицемерия, зависти и раздоров. Откуда может прийти подобное согласие, как не от<br />
Господа и нашего учения, дарующего нам плод мира и благочестия?»128<br />
Победы, одержанные Реформацией, заставили папистов с еще большей энергией и<br />
ожесточением приняться за ее уничтожение. Видя, как мало удалось добиться<br />
преследованием Лютера и его сторонников в Германии, они решили победить<br />
реформаторов их собственным оружием. Было решено устроить диспут и пригласить на<br />
108