03.07.2024 Views

Завершение Гонки_

Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.

Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

могли вызвать страх и возбудить предрассудки. Его делом было расположить сердца<br />

людей к истине Христовой; смягчить их Его любовью и воодушевить Его примером. А<br />

как только они принимали евангельские принципы, то все их суеверия и предрассудки<br />

исчезали сами собой.<br />

Постепенно идеи Реформации овладевали умами в Цюрихе. Встревоженные<br />

противники объединились, чтобы дать решительный отпор. Всего год прошел с тех пор,<br />

как в Вормсе виттенбергский монах ответил «нет» папе и императору, и теперь в Цюрихе<br />

все готовы были противодействовать папским притязаниям. Нападки на Цвингли не<br />

прекращались. В папских кантонах время от времени сжигали на кострах учеников<br />

Евангелия, но и это казалось недостаточным: нужно было заставить замолчать самого<br />

учителя ереси. Констанцский епископ послал трех представителей в совет Цюриха,<br />

обвинивших Цвингли в распространении учений, подстрекающих народ нарушать<br />

церковные законы и угро жающих таким образом покою и благо денствию всего<br />

общества. «Если авторитет Церкви поколеблется, — говорилось даль ше, — то это<br />

приведет к полной анархии». Цвингли ответил, что в течение четырех лет он<br />

проповедовал Евангелие в Цюрихе, «который стал одним из самых спокойных и мирных<br />

городов в конфедерации». «Раз ве из этого не следует, — сказал он, — что Иоганн<br />

Эколампадиус Евангелие является наилучшим залогом всеобщей безопасности?»<br />

Посланцы епископа убеждали членов совета в том, что без Церкви нет спасения.<br />

Цвингли ответил: «Пусть это обвинение не пугает вас. Основание Церкви — Та же Скала<br />

и Тот же Христос, Который нарек Симона Петром, потому что тот открыто исповедал<br />

Его. Во всяком народе любой человек, который от всего сердца верит в Иисуса,<br />

принимается Богом. Такие люди и составляют Церковь, без которой нет спасения»126. И<br />

в результате этого совещания один из представителей епископа принял реформаторскую<br />

веру. Совет отказался предпринимать какие бы то ни было меры против Цвингли, и Рим<br />

приготовился к очередной атаке. Извещенный о замыслах своих врагов, реформатор<br />

воскликнул: «Пусть они делают свое дело, я боюсь их так же, как нависшая над морем<br />

скала боится волн, разбивающихся о нее»127. Старания папистов способствовали лишь<br />

дальнейшему продвижению того дела, против которого они боролись. Истина<br />

продолжала распространяться. В Германии ее приверженцы, опечаленные исчезновением<br />

Лютера, снова воспрянули духом, услышав об успехе евангельской вести в Швейцарии.<br />

По мере развития идей Реформации в Цюрихе произошли заметные перемены в<br />

жизни людей: сократилось количество преступлений, в обществе воцарились согласие и<br />

порядок. «Мир поселился в нашем городе, — писал Цвингли, — здесь нет ссор,<br />

лицемерия, зависти и раздоров. Откуда может прийти подобное согласие, как не от<br />

Господа и нашего учения, дарующего нам плод мира и благочестия?»128<br />

Победы, одержанные Реформацией, заставили папистов с еще большей энергией и<br />

ожесточением приняться за ее уничтожение. Видя, как мало удалось добиться<br />

преследованием Лютера и его сторонников в Германии, они решили победить<br />

реформаторов их собственным оружием. Было решено устроить диспут и пригласить на<br />

108

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!