Завершение Гонки_
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Состязаниями в беге любовались цари, князья и государственные деятели. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз. Соревнования проводились по строгим правилам, из которых не делалось никаких исключений. Атлеты, желавшие, чтобы их имена внесли в список соискателей главной награды, должны были доказать свое право на это суровой подготовкой. Строго запрещались чревоугодие и другие вредные привычки, ослабляющие человека умственно и физически. Надежду на успех в этих испытаниях на быстроту и выносливость давали крепкие и гибкие мышцы и здоровая нервная система. Каждое движение должно было быть уверенным, каждый шаг — быстрым и твердым; спортсмену нужно было находиться в наилучшей физической форме. Когда участники забега появлялись перед зрителями, его устроители провозглашали их имена и отчетливо объявляли правила соревнований. Затем спортсмены стартовали, подбадриваемые зрителями. Судьи располагались у финишной черты в таком месте, с которого был виден весь забег от начала до конца, чтобы правильно определить победителя. Если кто-либо первым пересекал финишную черту, но при этом нарушал правила во время забега, он не получал главного приза.
- TAGS
- publications
- covenant
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
торжества Евангелия. В его измученной душе происходила борьба, подобная той, какую<br />
перенес Израиль ночью на берегу потока Иавока. И, подобно Израилю, он вышел<br />
победителем. В полной беспомощности он с верой воззвал ко Христу, могущественному<br />
Избавителю. И пришла уверенность, что он будет не один на сейме. Мир водворился в<br />
его душе, и он радовался тому, что ему разрешено возвысить Слово Божье в глазах<br />
титулованных особ.<br />
Твердо уповая на Бога, Лютер приготовился к предстоящей борьбе. Он продумал<br />
свою речь, сделал выписки из собственных сочинений и подобрал соответствующие<br />
доказательства из Священного Писания для подтверждения своих слов. Затем, положив<br />
левую руку на открытую перед ним Священную Книгу, он поднял правую руку к небу и<br />
дал обет «оставаться верным Евангелию и откровенно исповедовать веру, даже если он<br />
будет призван кровью запечатлеть свое свидетельство»95.<br />
Когда он вновь явился на сейм, в его лице не было ни тени страха или же смущения.<br />
Невозмутимый и миролюбивый, с неустрашимым благородством и мужеством он стоял<br />
там — свидетель Божий перед великими мира. Императорский сановник потребовал от<br />
него решительного ответа, намерен ли он отречься от своего учения. Лютер отвечал<br />
смиренно и кротко, в его голосе не было и намека на возбуждение или горячность. Он<br />
держался почтительно и даже застенчиво, но вместе с тем его уверенность радостное<br />
выражение лица поразили все собрание. «Всесветлейший император, светлейшие князья,<br />
милостивые государи, — начал он. — Я предстал сегодня перед вами, согласно<br />
вчерашнему повелению, и милостью Божьей умоляю Ваше величество и ваши<br />
августейшие высочества милостиво выслушать суть дела, И в наши дни есть которое, я<br />
уверен, есть справедливое и немало людей, которые истинное. Если я в чемлибо и<br />
нарушу упорно держатся отечеэтикет и обычаи двора, прошу Вас о прощении, ибо<br />
воспитывался я не в царских ских обычаев и преданий. палатах, но в уединении<br />
монастыря»96. Когда Господь посылает Затем он отметил, что все его опублиновый свет,<br />
они откакованные сочинения различаются по зываются принять его своему характеру. В<br />
некоторых, даже лишь потому, что отцы врагами его признанных не только безих по<br />
невежеству своему вредными, но и полезными, он писал о не ходили в этом свете.<br />
вере и добродетелях. Отречься от них — означало бы осудить истины, признаваемые<br />
решительно всеми. В других книгах разоблачались пороки и злоупотребления папства.<br />
Признать негодными эти труды — означало бы поддержать тиранию Рима и широко<br />
открыть дверь многочисленным и страшным беззакониям. И, наконец, часть этих книг он<br />
посвятил критике отдельных лиц, которые защищали царящее в обществе зло.<br />
Относительно этих последних он открыто признался, что часто был слишком резок. Не<br />
считая себя свободным от ошибок и промахов, Лютер тем не менее подчеркнул, что даже<br />
и от этих книг он не может отречься, потому что это придало бы новые силы<br />
противникам истины, и они воспользовались бы этим, чтобы еще более жестоко угнетать<br />
народ Божий.<br />
93