Яблоки для патриарха

П в Ш б ^ О Д б Ц
Захотелось Марии сделать поминки по матери. Вроде и не срок
- полтора года со дня смерти, решила - сделаю. Мама была боголюбивой,
помянуть её в год так, как подобает почтить память
верующего человека, не удалось. Храма в селе не было с тридцатого года,
в Великий четверг батюшку арестовали, иконостас разломали, на церковь
замок повесили - всё, дескать, закончилось тёмное время, наступило передовое.
Однако богослужения в селе не прекратились. Несколько женщин
из клирошан не смирились с богоборческими порядками. Между собой
решили: будем мирским чином служить, молиться в одиночку по своим
углам - одно, а соборную молитву прекращать нельзя. Сказано в Священном
Писании: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них».
Сходились женщины по воскресеньям у кого-нибудь дома и служили.
Время пусть и передовое, да люди всё равно умирали. Родственники
усопших приглашали бывших клирошан Псалтирь почитать над покойниками,
литию отслужить дома и на кладбище. Власти выражали недовольство
«что за самодеятельность, подрывающая идеологическую чистоту?»,
пытались чинить препятствия. Однако не так-то просто было это сделать.
С милицией разгонять вроде не за что. Не буянят, с лозунгами по улицам
не ходят. Ну, собираются пожилые женщины... Ретивые партийные работники
приглашали по одной в сельсовет для разъяснительных бесед. Ктото
смиренно молчал, кивая головой на грозные речи начальника. Не все.
Попадались, ей слово, она в ответ такую тираду выдаст, хозяин кабинета
и сам не рад, что связался. Доходило до курьёзов, сегодня ретивый партиец
воюет с «бабским религиозным произволом», а через неделю «бабский