Яблоки для патриарха

Окончилась литургия, Алексей вынес из алтаря запрестольный крест,
иконы Иисуса Христа и Богородицы на шестах, мы пошли крестным ходом
вокруг храма. Я несу икону Пресвятой Богородицы «Казанская». На
улице более чем свежо. Начало июня, но лето где-то задержалось, я бы
даже сказал: вильнуло в сторону и заблудилось. Хочется верить, есть у
него навигатор, найдёт в Сибирь дорогу. В соцсетях народ горько иронизирует,
дескать, май нынче не закончится, надо считать не второе июня, не
третье, а тридцать второе мая, тридцать третье... Острословы развивают
идею: о каком таком мае речь - девяносто второе марта идёт, девяносто
третье. Веселится народ, тем временем картошка в Подгородке так ещё и
не взошла - земля никак не прогреется. Я в демисезонной куртке, под ней
пиджак, можно было бы и тонкий шерстяной свитер пододеть. Ветер пусть
не мартовский, но апрельский точно - холодный, пронизывающий.
Огибаем церковь, идём мимо крестильни, она стоит поодаль от храма.
Недавно, не помню от кого, услышал, патриарх Алексий II в девяностые
годы, когда началось массовое крещение русского люда, дал распоряжения
соорудить в церквах крестильни с полным погружением, чтобы взрослых
крестили по всем канонам. Мало где выполнили поручение. Греки иронизируют:
у русских не крещение, а окропление. Я тоже в своё время прошёл
окропление. А вот один мой знакомый, про себя называю его православным
диссидентом - православию не изменяет, но из тех, кто очень хотел
бы на свой лад многое переделать, три раза крестился. Первый раз забраковал
обряд, батюшка в урезанном виде крестил, не все молитвы прочитал.
Второй раз покрестился со всеми молитвами и тут же хлопнул себя по
лбу: ведь опять неправильно - не было полного погружения, значит, недокрещённый.
Только после третьего крещения успокоился, когда и молитвы
все до одной прозвучали, и в купель три раза с головой окунулся.
Мы обошли церковь, открылась дорога в дендропарк, по ней шли две
женщины средних лет. Остановились, увидев крестный ход. Ни одна, ни
другая не перекрестились на церковь. Святые отцы говорят: первый раз
Господь призывает к себе шёпотом любви, второй - голосом совести, а
третий - криком скорби.
Помолимся за женщин, чтобы пришли в церковь не от крика скорби...