Яблоки для патриарха

Родился у них сын, назвали его Автандилом. В соответствии с данным
Господу Богу обетом поехал Жора к батюшке Евгению и заказал свечу полуметровой
высоты, с таким ростом Автандил появился на свет Божий.
Батюшка Евгений развернул при церкви компактное производство свеч и
выполнил Жорин спецзаказ. Вскоре Жора пришёл в таёжкинскую церковь
с большущей свечой, торжественно вручил Валере:
- В алтарь за Автандила.
Плюс к свече пожертвовал на храм пять тысяч рублей. Радости по
случаю рождения сына не было предела. Через месяц батюшка Евгений
приехал в Таёжку служить литургию, заодно Автандила окрестил.
- Что ж я раньше не попросил сына у Бога, - ругал себя Жора, - вот
бы напорол дури - развёлся с Оксаной. И обратился за советом к Валере: -
Кого на твой взгляд дальше просить - ещё сына или дочку? Оксана сильно
дочь хочет...
Глава четырнадцатая
С т а р о с т а п^
к б н
Старостой церкви в Таёжке несколько лет была Клавдия Петровна.
Вошла в церковные служащие в результате демократических выборов, самолично
организованных. Решительно внесла себя любимую в перечень
кандидатов, состоящий из единственной фамилии. С себя начала перечень
и собой же решительно закончила. Голосование провела без избирательных
участков, прозрачных урн, видеокамер, европейских наблюдателей и
яростной предвыборной борьбы, зато с тщательно оформленными подписными
листами проголосовавших за её кандидатуру. В коих присутствовали
фамилии, имена и отчества, адреса, паспортные данные и разборчивые
подписи односельчан, отдавших свои голоса за Клавдию Петровну. Автор
несколько загнул, говоря во множественном числе. Был всего один подписной
лист. Клавдия Петровна пробежалась по знакомым и набрала аж
двенадцать голосов в свою пользу. Это её нисколько не смутило. Как говорится,
покажите, кто больше набрал голосов. После чего завладела ключами
от храма на правах законно избранного старосты.
На что рассчитывала в плане коммерческой выгоды - трудно сказать.
Возможно, смотрела в перспективу, пришлют постоянного батюшку, потекут
денежки в церковную кассу: епархия будет отпускать средства на ремонт
храма и его содержание (была из тех, кто считает, что денег в церкви
куры не клюют и поросятам не дают), благодетели найдутся, а кому как
не старосте заведовать суммами. В ожидании хороших времён без дела не
сидела, развернула начальную деятельность: накупила на свои деньги свеч,
иконок. И торговала ими, отнюдь не в интересах церкви.
Характеризуя Клавдию Петровну, следует сказать, ей, исконно деревенскому
жителю, была в полной мере присуща западная ментальность. В Европе,
а особенно в США страсть как любят сутяжничать. Соседа притянуть