гнездо_block_NEW2
Крестьянское гнездокоранский образ жизни, а может и то и другое. Впоследствии и сын Геннадий,и дочь Светлана тоже оказались астраханцами.Геннадия хочется вспоминать красавцем военным, потому что после демобилизациииз армии запил, потерял себя. У Светланы прекрасная семья. Самуже Светлану, относящуюся к клану «черных» Курановых я видел только в глубокомдетстве, когда она ещё девчонкой приезжала к нам в Забузан, а я тогдаещё совсем «под стол пешком ходил», да ещё на 100-летии со дня рождениямоих родителей.Тётя Зина дожила до глубокой старости (за 90 лет) – рекордсмен Курановский.Но долгожительство для «чёрных» Курановых – обычное дел, не то, чтодля «толстых».Когда жил в Астрахани, я часто навещал свою тётушку, а когда уехал вМоскву, то сначала я навещал её в каждый приезд, а потом всё реже, реже.Помню, пришёл однажды к ней. Она как обычно усадила, угостила, расспросила,а потом давай мне жаловаться на… меня… Мол, вот, знаешь ты такого –Николая Куранова. Он у нас большой учёный, а как уехал в Москву, такую жебороду отпустил как у тебя, зазнался, позабыл нас совсем и «нос сюда не кажет».Для неё я был в двух лицах – один астраханец, который сидит перед ней и другой– москвич, который «зазнался». Но я чувствовал, что она и того, и другогохоть и журила, но любила. Светлая память тебе, тётушка Зина.Совсем не много эпизодов в моей памяти связано с Любимовой Фаиной Ивановной.Она была младшей из сестёр и как и тётя Зина, была младше моегоотца, и относилась к клану «толстых». В моей памяти – очень красивая, неординарнаяженщина. Первый эпизод у меня связан с приездом к нам в гости тётиФаи со своими дочерьми Светланой и Любой, а так же дочерью тёти Зины –Светланой. Думаю, что мне было тогда года три, потому что я еще сосал палец,и меня стыдили присказкой «Атым-батым пальцы сосатым». Ещё помню, чтомои кузины говорили мне, что я буду горным инженером. Для меня, долгоевремя «горный инженер» звучало примерно как потом появившееся слово «космонавт».Думаю, «горный инженер» возник потому, что они приехали с Дальнеговостока, где жили семьёй, а там геологи, горные инженеры были в то времяв большом почёте.После смерти мужа, Фаина Ивановна переехала в Астрахань (снова зов родины!),но прожила здесь недолго – умерла (кажется, рак). Она несколько разгостила у нас, приезжала к отцу за советом.Вот и всё, что я помню о Фаине Ивановне. А откуда чувства неординарностиженщины – объяснить не могу. Это ощущения.Больше, по линии отца, никого не помню, в том числе и из рассказов. Насчитал– 5 братьев и 4 сестры. Значит, остальные 8 детей ушли из жизни ещёв младенчестве. 9:8 – обычная арифметика того времени.Родные связи – от сестёр и братьевДо их семей, до их забот.Умел он черпать в этом счастьеИ той ж монетой отдавал народ— 42 —
4. Школа выживания и жизниВ дом гости праздник приносили,Стремясь в далёкий Забузан,Сердца и души здесь лечили,И обсуждали жизни план.Не помню зависти, корысти,Но слёзы были – как без них.Ведь все хлебали лиха в жизниИ здесь перетирали их.Такие жернова – лекарствоИ горе утопало тихо.Отец целитель был и мельникМука рождалася из лиха!Я видел: вот слеза сначала,Потом улыбка, громкий смех,А вот и песня зазвучала –Никто не видел в этом грех.Что б горе душу не ломало,С слезою смешивался смех,А чтобы вера укреплялась,То – песня русская для всех!Жених и невестаКак повстречались отец с матерью – не знаю. Помню лишь рассказ его друга– рыбака Николая Осьминина, который был немного старше отца: «Петька,когда был молодой, с девками был не смелый, боялся к ним подойти. Ну, я кактоговорю ему – не бойся, как будет заканчиваться вечеринка, а мы тогда собиралисьу Макарихи, пригласи девку, какая тебе нравиться, погулять с тобой,проводить её домой, а я со своей впереди пойду, а ты за мной держись, еслибоишься. А Петька говорит мне – а о чём я с ней буду разговаривать? Чудак человек,говорю, не знаешь о чём говорить – говори о луне. Вот заканчиваетсявечеринка, Петька подкатывается к самой красивой девушке – Катюшке Михиной.Смотрю – выходят. Петька оглядывается, ищет меня. Ну, я тут как тутсо своей кралей, пошёл вперед. Они за нами. Идут, молчат. Тут я не выдержал,оглянулся и показываю ему на небо. Слышу, Петька говорит: посмотри, какзвёзды на небе понатыканы и луна… – да как захохочет и бежать. Я его еле догнал.А то так бы и остался холостым!»И ещё слышал рассказ отца, как он «Катюшку сватал»: «Ну, я намекнул,как, пойдёшь, мол, за меня замуж, а она зарделась вся, засмеялась и убежала.Я кричу ей – ну жди сватов. На другой день садимся мы с другом (отец назвалдруга, да я забыл) в бударку и шестами, бичевой пошли из Картубов в Забузан.— 43 —
- Page 1 and 2: Куранов Николай Пе
- Page 3 and 4: Крестьянское гнезд
- Page 5 and 6: 1. Откуда ноги расту
- Page 7 and 8: 2. Откуда корни идут
- Page 9 and 10: 2. Откуда корни идут
- Page 11 and 12: 2. Откуда корни идут
- Page 13 and 14: 2. Откуда корни идут
- Page 16 and 17: 3. Крестьянское гне
- Page 18 and 19: Крестьянское гнезд
- Page 20 and 21: Крестьянское гнезд
- Page 23 and 24: 4. Школа выживания и
- Page 25 and 26: 4. Школа выживания и
- Page 27 and 28: 4. Школа выживания и
- Page 29 and 30: 4. Школа выживания и
- Page 31 and 32: 4. Школа выживания и
- Page 33 and 34: 4. Школа выживания и
- Page 35 and 36: 4. Школа выживания и
- Page 37 and 38: 4. Школа выживания и
- Page 39 and 40: 4. Школа выживания и
- Page 41: 4. Школа выживания и
- Page 45 and 46: 4. Школа выживания и
- Page 47 and 48: 4. Школа выживания и
- Page 49 and 50: 4. Школа выживания и
- Page 51 and 52: 4. Школа выживания и
- Page 53 and 54: 4. Школа выживания и
- Page 55 and 56: 4. Школа выживания и
- Page 57 and 58: 4. Школа выживания и
- Page 59 and 60: 4. Школа выживания и
- Page 61 and 62: 4. Школа выживания и
- Page 63 and 64: 4. Школа выживания и
- Page 65 and 66: 5. Забузанские соко
- Page 67 and 68: 5. Забузанские соко
- Page 69 and 70: 5. Забузанские соко
- Page 71 and 72: 5. Забузанские соко
- Page 73 and 74: 5. Забузанские соко
- Page 75 and 76: 5. Забузанские соко
- Page 77 and 78: 5. Забузанские соко
- Page 79 and 80: 5. Забузанские соко
- Page 81 and 82: 5. Забузанские соко
- Page 83 and 84: 5. Забузанские соко
- Page 85 and 86: 5. Забузанские соко
- Page 87 and 88: 5. Забузанские соко
- Page 89 and 90: 5. Забузанские соко
- Page 91 and 92: 5. Забузанские соко
Крестьянское гнездо
коранский образ жизни, а может и то и другое. Впоследствии и сын Геннадий,
и дочь Светлана тоже оказались астраханцами.
Геннадия хочется вспоминать красавцем военным, потому что после демобилизации
из армии запил, потерял себя. У Светланы прекрасная семья. Саму
же Светлану, относящуюся к клану «черных» Курановых я видел только в глубоком
детстве, когда она ещё девчонкой приезжала к нам в Забузан, а я тогда
ещё совсем «под стол пешком ходил», да ещё на 100-летии со дня рождения
моих родителей.
Тётя Зина дожила до глубокой старости (за 90 лет) – рекордсмен Курановский.
Но долгожительство для «чёрных» Курановых – обычное дел, не то, что
для «толстых».
Когда жил в Астрахани, я часто навещал свою тётушку, а когда уехал в
Москву, то сначала я навещал её в каждый приезд, а потом всё реже, реже.
Помню, пришёл однажды к ней. Она как обычно усадила, угостила, расспросила,
а потом давай мне жаловаться на… меня… Мол, вот, знаешь ты такого –
Николая Куранова. Он у нас большой учёный, а как уехал в Москву, такую же
бороду отпустил как у тебя, зазнался, позабыл нас совсем и «нос сюда не кажет».
Для неё я был в двух лицах – один астраханец, который сидит перед ней и другой
– москвич, который «зазнался». Но я чувствовал, что она и того, и другого
хоть и журила, но любила. Светлая память тебе, тётушка Зина.
Совсем не много эпизодов в моей памяти связано с Любимовой Фаиной Ивановной.
Она была младшей из сестёр и как и тётя Зина, была младше моего
отца, и относилась к клану «толстых». В моей памяти – очень красивая, неординарная
женщина. Первый эпизод у меня связан с приездом к нам в гости тёти
Фаи со своими дочерьми Светланой и Любой, а так же дочерью тёти Зины –
Светланой. Думаю, что мне было тогда года три, потому что я еще сосал палец,
и меня стыдили присказкой «Атым-батым пальцы сосатым». Ещё помню, что
мои кузины говорили мне, что я буду горным инженером. Для меня, долгое
время «горный инженер» звучало примерно как потом появившееся слово «космонавт».
Думаю, «горный инженер» возник потому, что они приехали с Дальнего
востока, где жили семьёй, а там геологи, горные инженеры были в то время
в большом почёте.
После смерти мужа, Фаина Ивановна переехала в Астрахань (снова зов родины!),
но прожила здесь недолго – умерла (кажется, рак). Она несколько раз
гостила у нас, приезжала к отцу за советом.
Вот и всё, что я помню о Фаине Ивановне. А откуда чувства неординарности
женщины – объяснить не могу. Это ощущения.
Больше, по линии отца, никого не помню, в том числе и из рассказов. Насчитал
– 5 братьев и 4 сестры. Значит, остальные 8 детей ушли из жизни ещё
в младенчестве. 9:8 – обычная арифметика того времени.
Родные связи – от сестёр и братьев
До их семей, до их забот.
Умел он черпать в этом счастье
И той ж монетой отдавал народ
— 42 —