гнездо_block_NEW2
Крестьянское гнездоСейчас пишу, а по щеке слеза! Вот вам и «сам заматерелый»!Это – самые первые мои осознанные события в жизни. По-видимому, этоконец сороковых годов. А дальше – больше. Вот я, наверное, в выходной, юркнулв кровать к родителям и отец, уже в который раз, рассказывает мне в ролях«Капитанскую дочку» и «Два капитана». Это были мои первые серьёзные сериалы,а до этого, как мне кажется, всегда были сказки, в которых я и окружающиебыли действующими лицами.Как же я любил эти сказки и эти сериалы! Как мне помнится, мама тожелюбила всё это слушать по нескольку раз. Во всяком случае, она пыталась нешуметь «ухватами», чтобы ей самой было слышно. Всем этим воспоминаниямнет конца. Всё это – моё детство, овеянное любовью к родителям и их любовью.Ну, а теперь, не о том, что помню, а о том, что слышал!Мой дед – Куранов Иван Петрович, Астраханский казак, возможно, изрода стрельцов, что когда-то поселил здесь царь-батюшка для взимания податейс плывущего по Волге люду. Я слышал, что именно так образовалосьсело Красный Яр. Переженились стрельцы, научились выращивать овощи,ловить рыбу, а потом уж совсем превратились в профессиональных рыбаков.Откуда стрельцов сюда вербовали – кто знает. Наверное, из разных мест.Кого-то может с Кавказа, с реки Куры. Может отсюда и фамилия – Курановы.Однако, скорее всего фамилия пошла от имени Кир, произносимое тогда какКур. Но об этом я от родителей ничего не слышал, это были мои домыслы. Нопотом меня познакомила со своими исследованиями одна семья энтузиастовКурановых. Вот до чего они докопались, занимаясь историей возникновенияэтой фамилией в наших краях.В числе первых переселенцев по указу царя в низовье Волги был некийЯков Куранов, а основателем древнейшего казачьего рода в Красном яру,т.е. в наших местах, был его сын – пушкарь Иван Яковлевич Куранов. Известно,что его внук Савелий жил в 1680 году. Поскольку год образованияАстрахани 1558, а 1599 г. в Астрахани было всего 5000 человек, в основном,служивых, то получается, что Куранов Яков был один из тех, кто был средиоснователей Астрахани. Поэтому к 20-му веку Курановых было много, иони были разные.Мы были Белоконины – кличка такая. Будто бы один из наших предков гарцевална белом коне, вот поэтому, так сказать, «по улошному», наш род был Белокониным– тогда ведь по фамилии редко звали, всё больше «по улошному».Правда, я слышал и другую версию, что Белокониными звали Михиных.Что вроде бы у моего деда Филиппа был белый конь и их так прозвали. А затеммы уже стали Белокониными. – «Петр Куранов, мол, каких Курановых?» – «ДаКатюшки Белокониной». Но я в эту версию не верю, потому что у всех Курановыхиздавна кличка была. А вот Михины на селе – пришлые, но об этом позже.О своём деде по отцу я мало что слышал. Может, потому, что умер он в 42года в 1917-м году от детской болезни – дифтерии. Был здоровый мужик, как ивсе рыбаки в то время, любил бывать в кабаке, когда не было путины. А в путину– ясное дело, не вылезал из бударки. Ведь семью – 17 детей к 42-м годам(!) – надо было кормить. Отец вспоминал, что мать (моя бабушка) посылала— 36 —
4. Школа выживания и жизниименно его в кабак за отцом, чтобы привёл домой. Других пошлёт – отец могпосланца и прогнать, а его – никогда. Вот потому-то это серьёзное дело ему идоверяли.Помню рассказ, отца о последних днях деда. Как-то привёл он деда из кабака,а он пошёл туда по случаю большой удачи – поймал белугу более полтонны.Дома он вдруг пожаловался на горло. Наутро – стал задыхаться. Емупытались помочь, ложками выдавить распухшие гланды, но они становилисьвсё больше и больше, он жутко хрипел, а к вечеру – всё горло перекрыло, и онзадохнулся. За один день убрался здоровый мужик, оставив 17 сирот.Кабак рыбацкий – редкая усладаВ хмелю – душа распашкой, удаль через крайПорою, мужику нужно отдохновенье.При мал-мала по лавкам, кабак – почти что рай!Ведь завтра спозаранок опять невод метать,Шершавою ладонью опять шугу сгребать,Себя вялить на солнце, в моряну –устоять.Рыбацкая планида – едрёна всё же мать.Но жили и любили. Была и песня, смехДетей любя родили, конечно, был и грех!..И мал-мала по лавкам помехой не былаДля подлинного счастья – ведь бог давал тогда!Отцу тогда было 11 лет, он уже умел управлять лодкой, и его охотно взялав свою семью старшая сестра – Лидия Ивановна. Он жил в семье Лидии Ивановныдо самой женитьбы – почти 10 лет. Все эти годы он был весельщиком,потом кормщиком – в общем, прошёл все стадии рыбацкой науки.Бабушка моя – Куранова Зинаида Алексеевна (в девичестве – Тутаринова)была, говорят, писаной красавицей. Была весёлого и доброго нрава, маленькогороста. Её всё время называли: Зиночка-картиночка. Она умерла в 1918 году вовремя эпидемии холеры.Вот собственно и всё, что я знаю об отце до его женитьбы и о его родителях.Разве можно с судьбою поспорить –Молодого не стало отца,А за ним, что же делать, холера –Мать забрали к себе небесаНо в душе их осталась закваскаДа и навык рыбацкий при нём.Сирота – так ведь братьев наваломИ сестёр, как ни кинь – полон дом.— 37 —
- Page 1 and 2: Куранов Николай Пе
- Page 3 and 4: Крестьянское гнезд
- Page 5 and 6: 1. Откуда ноги расту
- Page 7 and 8: 2. Откуда корни идут
- Page 9 and 10: 2. Откуда корни идут
- Page 11 and 12: 2. Откуда корни идут
- Page 13 and 14: 2. Откуда корни идут
- Page 16 and 17: 3. Крестьянское гне
- Page 18 and 19: Крестьянское гнезд
- Page 20 and 21: Крестьянское гнезд
- Page 23 and 24: 4. Школа выживания и
- Page 25 and 26: 4. Школа выживания и
- Page 27 and 28: 4. Школа выживания и
- Page 29 and 30: 4. Школа выживания и
- Page 31 and 32: 4. Школа выживания и
- Page 33 and 34: 4. Школа выживания и
- Page 35: 4. Школа выживания и
- Page 39 and 40: 4. Школа выживания и
- Page 41 and 42: 4. Школа выживания и
- Page 43 and 44: 4. Школа выживания и
- Page 45 and 46: 4. Школа выживания и
- Page 47 and 48: 4. Школа выживания и
- Page 49 and 50: 4. Школа выживания и
- Page 51 and 52: 4. Школа выживания и
- Page 53 and 54: 4. Школа выживания и
- Page 55 and 56: 4. Школа выживания и
- Page 57 and 58: 4. Школа выживания и
- Page 59 and 60: 4. Школа выживания и
- Page 61 and 62: 4. Школа выживания и
- Page 63 and 64: 4. Школа выживания и
- Page 65 and 66: 5. Забузанские соко
- Page 67 and 68: 5. Забузанские соко
- Page 69 and 70: 5. Забузанские соко
- Page 71 and 72: 5. Забузанские соко
- Page 73 and 74: 5. Забузанские соко
- Page 75 and 76: 5. Забузанские соко
- Page 77 and 78: 5. Забузанские соко
- Page 79 and 80: 5. Забузанские соко
- Page 81 and 82: 5. Забузанские соко
- Page 83 and 84: 5. Забузанские соко
- Page 85 and 86: 5. Забузанские соко
4. Школа выживания и жизни
именно его в кабак за отцом, чтобы привёл домой. Других пошлёт – отец мог
посланца и прогнать, а его – никогда. Вот потому-то это серьёзное дело ему и
доверяли.
Помню рассказ, отца о последних днях деда. Как-то привёл он деда из кабака,
а он пошёл туда по случаю большой удачи – поймал белугу более полтонны.
Дома он вдруг пожаловался на горло. Наутро – стал задыхаться. Ему
пытались помочь, ложками выдавить распухшие гланды, но они становились
всё больше и больше, он жутко хрипел, а к вечеру – всё горло перекрыло, и он
задохнулся. За один день убрался здоровый мужик, оставив 17 сирот.
Кабак рыбацкий – редкая услада
В хмелю – душа распашкой, удаль через край
Порою, мужику нужно отдохновенье.
При мал-мала по лавкам, кабак – почти что рай!
Ведь завтра спозаранок опять невод метать,
Шершавою ладонью опять шугу сгребать,
Себя вялить на солнце, в моряну –устоять.
Рыбацкая планида – едрёна всё же мать.
Но жили и любили. Была и песня, смех
Детей любя родили, конечно, был и грех!..
И мал-мала по лавкам помехой не была
Для подлинного счастья – ведь бог давал тогда!
Отцу тогда было 11 лет, он уже умел управлять лодкой, и его охотно взяла
в свою семью старшая сестра – Лидия Ивановна. Он жил в семье Лидии Ивановны
до самой женитьбы – почти 10 лет. Все эти годы он был весельщиком,
потом кормщиком – в общем, прошёл все стадии рыбацкой науки.
Бабушка моя – Куранова Зинаида Алексеевна (в девичестве – Тутаринова)
была, говорят, писаной красавицей. Была весёлого и доброго нрава, маленького
роста. Её всё время называли: Зиночка-картиночка. Она умерла в 1918 году во
время эпидемии холеры.
Вот собственно и всё, что я знаю об отце до его женитьбы и о его родителях.
Разве можно с судьбою поспорить –
Молодого не стало отца,
А за ним, что же делать, холера –
Мать забрали к себе небеса
Но в душе их осталась закваска
Да и навык рыбацкий при нём.
Сирота – так ведь братьев навалом
И сестёр, как ни кинь – полон дом.
— 37 —