07.07.2024 Views

Pentru a Termina Cursa_

Dintre toate jocurile instituite de greci și romani, alergarea — cursele de întrecere — era jocul cel mai vechi, dar și cel mai mult prețuit. Ele erau urmărite de împărați, nobili și oameni de stat. La ele luau parte tineri de rang mare și bogați și ei nu se dădeau înapoi de la nici un efort sau disciplină care ar fi fost de trebuință spre a putea câștiga premiul. Întrecerile erau conduse după regulamente stricte, de la care nu se admitea nici o abatere. Cei care doreau ca numele să le fie trecut pe lista concurenților pentru premiu trebuia mai întâi să se supună unui aspru program de pregătire. Satisfacerea dăunătoare a apetitului sau orice altă plăcere îngăduită, ce ar fi scăzut vigoarea mintală sau fizică, era interzisă cu strictețe. Pentru ca cineva să aibă vreo nădejde de a ajunge la biruință în aceste încercări ale puterii și vitezei, mușchii trebuia să fie tari și elastici, iar nervii bine stăpâniți. Orice mișcare trebuia să fie sigură, fiecare pas, iute și neșovăielnic; puterile fizice trebuia să atingă nivelul cel mai înalt. Cu ocazia acestor întreceri, concurenții se expuneau unor riscuri mari. Când câștigătorul ajungea la țintă, aplauzele imensei mulțimi de spectatori sfâșiau aerul și trezeau ecoul printre dealurile și munții înconjurători. În fața tuturor spectatorilor, juriul îi înmâna însemnele biruinței — o cunună de lauri și o ramură de palmier pe care urma să o poarte în mâna dreaptă.

Dintre toate jocurile instituite de greci și romani, alergarea — cursele de întrecere — era jocul cel mai vechi, dar și cel mai mult prețuit. Ele erau urmărite de împărați, nobili și oameni de stat. La ele luau parte tineri de rang mare și bogați și ei nu se dădeau înapoi de la nici un efort sau disciplină care ar fi fost de trebuință spre a putea câștiga premiul.
Întrecerile erau conduse după regulamente stricte, de la care nu se admitea nici o abatere. Cei care doreau ca numele să le fie trecut pe lista concurenților pentru premiu trebuia mai întâi să se supună unui aspru program de pregătire. Satisfacerea dăunătoare a apetitului sau orice altă plăcere îngăduită, ce ar fi scăzut vigoarea mintală sau fizică, era interzisă cu strictețe. Pentru ca cineva să aibă vreo nădejde de a ajunge la biruință în aceste încercări ale puterii și vitezei, mușchii trebuia să fie tari și elastici, iar nervii bine stăpâniți. Orice mișcare trebuia să fie sigură, fiecare pas, iute și neșovăielnic; puterile fizice trebuia să atingă nivelul cel mai înalt.
Cu ocazia acestor întreceri, concurenții se expuneau unor riscuri mari. Când câștigătorul ajungea la țintă, aplauzele imensei mulțimi de spectatori sfâșiau aerul și trezeau ecoul printre dealurile și munții înconjurători. În fața tuturor spectatorilor, juriul îi înmâna însemnele biruinței — o cunună de lauri și o ramură de palmier pe care urma să o poarte în mâna dreaptă.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Capitolul 31 — Lucrarea Duhurilor Rele<br />

Legătura dintre lumea văzută și cea nevăzută, lucrarea îngerilor lui Dumnezeu și lucrarea<br />

duhurilor rele sunt lămurit descoperite în Scripturi și sunt întrețesute cu istoria omenirii. Se<br />

vede o tendință crescândă de a nu crede în existența duhurilor rele, în timp ce îngerii sfinți,<br />

care „lucrează pentru cei care vor moșteni mântuirea” (Evrei 1, 14), sunt priviți de mulți ca<br />

duhuri ale morților. Dar Scriptura nu numai că învață despre existența îngerilor, atât a celor<br />

buni, cât și a celor răi, ci prezintă dovezi de netăgăduit că aceștia nu sunt duhuri despărțite<br />

de corp ale morților.<br />

Îngerii existau înainte de crearea omului, căci atunci când au fost puse temeliile<br />

pământului, „stelele dimineții izbucneau în cântări de bucurie, și fiii lui Dumnezeu scoteau<br />

strigăte de veselie” (Iov 38, 7). După căderea omului, îngerii au fost trimiși să păzească<br />

pomul vieții, și aceasta s-a petrecut înainte ca o ființă omenească să fi murit. Îngerii sunt<br />

superiori oamenilor, căci psalmistul spune că omul a fost făcut „cu puțin mai prejos decât<br />

îngerii” (Psalmii 8, 5).<br />

În Scriptură ni se spune despre numărul, despre puterea și slava ființelor cerești, despre<br />

legătura lor cu guvernarea lui Dumnezeu, precum și despre legătura lor cu lucrarea de<br />

mântuire. „Domnul Și-a așezat scaunul de domnie în ceruri; și Împărăția Lui se întinde peste<br />

tot.” Iar profetul spune: „Am auzit glasul multor îngeri în jurul scaunului de domnie”. În<br />

prezența Împăratului împăraților, ei așteaptă „îngerii care sunt tari în putere”, „robii Lui care<br />

fac voia Lui”, „care ascultă de glasul cuvintelor Lui” (Psalmii 103, 19-21; Apocalipsa 5,<br />

11). Zece mii de ori zece mii și mii de mii erau solii cerești pe care i-a văzut profetul Daniel.<br />

Apostolul Pavel a declarat că sunt „o mulțime nenumărată” (Daniel 7, 10; Evrei 12, 22).<br />

Ca soli ai lui Dumnezeu, ei aleargă ca „un fulger de lumină” (Ezechiel 1, 14), atât de<br />

strălucitoare este slava lor și atât de iute este zborul lor. Fața îngerului care s-a arătat la<br />

mormântul Mântuitorului era „ca lumina, iar îmbrăcămintea lui era albă ca zăpada”, ceea ce<br />

i-a făcut pe păzitori să tremure de spaimă și „au rămas ca niște morți” (Matei 28, 3.4). Când<br />

Sanherib, asirianul cel îngâmfat, L-a hulit și L-a blestemat pe Dumnezeu și l-a amenințat pe<br />

Israel cu distrugerea, „chiar în noaptea aceea a venit îngerul Domnului și a lovit tabăra<br />

asirienilor, omorând o sută optzeci și cinci de mii”. Și au fost „uciși toți bărbații puternici și<br />

de valoare, conducătorii și căpeteniile din armata lui Sanherib. Astfel s-a întors rușinat în<br />

țara lui” (2 Regi 19, 35; 2 Cronici 32, 21).<br />

Îngerii sunt trimiși în misiuni de har la copiii lui Dumnezeu. Astfel, la Avraam au fost<br />

trimiși cu făgăduința binecuvântării; la porțile Sodomei, pentru a salva pe Lot cel drept de<br />

sub condamnarea groaznică; la Ilie, când era gata să piară de slăbiciune și de foame în<br />

pustie; la Elisei, având care și cai de foc, care au înconjurat mica cetate care era asediată de<br />

dușmani; la Daniel, când căuta înțelepciune divină la curtea regelui păgân sau când a fost<br />

331

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!